Cos e lo zen
cos’è il buddismo zen credenze
Anche se si dice che lo Zen sia basato su una “trasmissione speciale al di fuori delle scritture” che “non si basava sulle parole”,[1] la tradizione Zen ha un ricco background dottrinale e testuale. È stata influenzata da sutra come il Lankavatara Sutra,[2][3] il Vimalakirti Sutra,[4][5][6] l’Avatamsaka Sutra,[7] e il Lotus Sutra.
Successivamente, la tradizione Zen ha prodotto un ricco corpus di letteratura scritta che è diventata parte della sua pratica e del suo insegnamento, tra cui il Platform Sutra,[3][8] le carte del lignaggio, i detti raccolti dei maestri Zen e la letteratura dei koan.
Tuttavia, lo Zen è spesso dipinto come anti-intellettuale.[10] Questa immagine dello Zen è emersa durante la dinastia Song (960-1297), quando il Chán divenne la forma dominante di buddismo in Cina, e guadagnò grande popolarità tra le classi colte e letterarie della società cinese. L’uso dei koan, che sono testi letterari altamente stilizzati, riflette questa popolarità tra le classi superiori.[11]
Nel decimo secolo, durante i tumulti del periodo delle Cinque Dinastie e dei Dieci Regni, si svilupparono scuole orientate a livello regionale con visioni diverse sull’identità Chán. Una visione era quella di jiaowai biechuan (教外別傳), “una trasmissione speciale al di fuori dell’insegnamento”. La visione opposta era jiaochan yizhi (教禪一致), “l’armonia tra Chán e l’insegnamento”.[12] La visione dell’armonia tra Chán e gli insegnamenti era dominante nel lignaggio di Fa-ten Wen-i (885-958), e prevalse nei Regni del Sud nel decimo secolo.[13] In seguito la nozione di una “trasmissione speciale al di fuori degli insegnamenti” divenne dominante.[14]
cos’è la modalità zen
“Zen” è tradizionalmente un sostantivo proprio in quanto di solito descrive una particolare setta buddista. In tempi più recenti, il minuscolo “zen” viene usato quando si parla della filosofia ed è stato ufficialmente aggiunto al dizionario Merriam-Webster nel 2018.[15]
Più tardi i buddisti cinesi svilupparono i propri manuali e testi di meditazione, uno dei più influenti essendo le opere del patriarca Tiantai, Zhiyi. Le sue opere sembrano aver esercitato una certa influenza sui primi manuali di meditazione della scuola Chán propriamente detta; una delle prime opere è il Tso-chan-i (Principi di meditazione seduta, XI secolo circa), ampiamente imitato e influente.[34]
Per regolare la mente, gli studenti Zen sono spesso diretti verso il conteggio dei respiri. Si contano sia le espirazioni che le inalazioni, o solo una di esse. Il conteggio può arrivare fino a dieci, e poi questo processo viene ripetuto fino a quando la mente si calma.[35] Insegnanti Zen come Omori Sogen insegnano una serie di espirazioni e inspirazioni lunghe e profonde come un modo per prepararsi alla meditazione regolare del respiro.[36] L’attenzione è di solito posta sul centro energetico (dantian) sotto l’ombelico. [37] Gli insegnanti Zen spesso promuovono la respirazione diaframmatica, affermando che il respiro deve provenire dal basso ventre (noto come hara o tanden in giapponese), e che questa parte del corpo dovrebbe espandersi leggermente in avanti mentre si respira.[38] Col tempo il respiro dovrebbe diventare più fluido, profondo e lento.[39] Quando il conteggio diventa un ingombro, si raccomanda la pratica di seguire semplicemente il ritmo naturale del respiro con attenzione concentrata.[40][41]
cos’è lo zen per il gioco
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La meditazione Zen, conosciuta anche come Zazen, è una tecnica di meditazione radicata nella psicologia buddista. L’obiettivo della meditazione Zen è quello di regolare l’attenzione. A volte è indicato come una pratica che comporta “pensare a non pensare”.
Le persone di solito si siedono nella posizione del loto – o seduti con le gambe incrociate – durante la meditazione Zen e concentrano la loro attenzione verso l’interno. Mentre alcuni praticanti dicono che questo passo si compie contando i respiri – generalmente da uno a 10 – altri dicono che non c’è nessun conteggio coinvolto.
La meditazione zen è considerata una “meditazione di monitoraggio aperto”, in cui si utilizzano le capacità di monitoraggio. Queste abilità di monitoraggio si trasformano in uno stato di consapevolezza riflessiva con un ampio campo di attenzione e senza concentrarsi su un oggetto specifico.
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Lo Zen è una scuola cinese di buddismo Mahayana. Il buddismo fu portato in Cina dall’India da Bodhidharma. Si sviluppò in Cina, in Zen, nel 6° secolo. Dalla Cina si diffuse in Vietnam, Corea e Giappone.
Lo Zen usa la meditazione per aiutare i praticanti ad andare oltre il semplice pensare allo Zen. L’obiettivo nello Zen è di raggiungere il satori. Questa parola giapponese si traduce come “illuminazione”. La pratica include anche l’uso di indovinelli, chiamati Koan. I Koan sono anche progettati per aiutare il praticante a non impegnarsi solo nel pensiero razionale. Il luogo tradizionale giapponese per imparare lo Zen è un monastero Zen.
Studiosi Zen giapponesi come D.T. Suzuki sono diventati famosi in Occidente. Suzuki ha passato più di cinquant’anni ad insegnare lo Zen al mondo con una serie di libri in inglese.[2] Negli anni ’60 in California, Aldous Huxley, Alan Watts e altri hanno promosso la filosofia.[1] Da lì si è diffusa in molte parti del mondo occidentale. Lo Zen è ora ben radicato al di fuori del Giappone e della Cina. Molti centri Zen esistono negli Stati Uniti e in Europa.