Ruota buddista
Il mio altare karma dharma…
Chiunque abbia visitato un monastero buddista tibetano, non importa se in Ladakh, Tibet o Bhutan, ha probabilmente notato, di solito all’ingresso del tempio, un disegno della Ruota della Vita buddista. Questa rappresentazione simbolica, o Bhavacakra, serve come una meravigliosa sintesi di ciò che è il buddismo, e ci ricorda anche che ogni azione ha delle conseguenze. Non è una coincidenza, quindi, che questo concetto, e la sua rappresentazione colorata, siano spiegati molto presto nella vita di ogni bambino.
La ruota della vita è tenuta o sostenuta da una divinità collerica che di solito rappresenta Yama, il dio della morte, ma può anche essere occasionalmente interpretata come Mara, il dio della seduzione, o Srinpo, un gigante mitico.
Al centro della ruota della vita c’è un cerchio più piccolo. La ruota gira eternamente, alimentata dai tre animali che la compongono: un gallo, un serpente e un maiale. Si mordono la coda a vicenda e simboleggiano i tre veleni della vita: il gallo sta per l’avidità, il serpente per l’odio, e il maiale rappresenta l’ignoranza o illusione. Questi tre veleni sono quelli che ci tengono intrappolati nella ruota della vita. L’obiettivo, quindi, è quello di liberarci da questo ciclo infinito di rinascite.
Mahayana
Storicamente, il dharmachakra è stato spesso usato come decorazione negli asiatici orientali, nelle statue e nelle iscrizioni, a partire dal primo periodo della cultura dell’Asia orientale fino ad oggi[3]. Rimane ancora oggi uno dei principali simboli della religione buddista.
Il sostantivo sanscrito dharma è una derivazione dalla radice dhṛ ‘tenere, mantenere, conservare’,[4] e significa ‘ciò che è stabilito o fermo’ e quindi ‘legge’. Deriva dal n-stemma sanscrito vedico dharman- con il significato di “portatore, sostenitore” nella religione vedica storica concepita come un aspetto di Ṛta.[5]
Simili simboli di ruota/chakra sono uno dei più antichi di tutta la storia indiana. Madhavan e Parpola notano che un simbolo di ruota appare frequentemente nei manufatti della civiltà della Valle dell’Indo, in particolare su diversi sigilli.[6] In particolare, è presente in una sequenza di dieci segni sul tabellone di Dholavira.[6] Come simbolo solare appare per la prima volta sui sigilli di argilla della civiltà della Valle dell’Indo del 2500 a.C.[7]
Alcuni storici associano gli antichi simboli dei chakra al simbolismo solare.[8] Nei Veda, il dio Surya è associato al disco solare, che si dice sia un carro di una ruota (cakra). Mitra, una forma di Surya, è descritto come “l’occhio del mondo”, e quindi il sole è concepito come un occhio (cakṣu) che illumina e percepisce il mondo.[9] Così, un simbolo di ruota potrebbe anche essere associato alla luce e alla conoscenza.
Ruota della vita buddista zen
Storicamente, il dharmachakra è stato spesso usato come decorazione negli asiatici orientali, nelle statue e nelle iscrizioni, a partire dal primo periodo della cultura dell’Asia orientale fino ad oggi[3]. Rimane ancora oggi uno dei principali simboli della religione buddista.
Il sostantivo sanscrito dharma è una derivazione dalla radice dhṛ ‘tenere, mantenere, conservare’,[4] e significa ‘ciò che è stabilito o fermo’ e quindi ‘legge’. Deriva dal n-stemma sanscrito vedico dharman- con il significato di “portatore, sostenitore” nella religione vedica storica concepita come un aspetto di Ṛta.[5]
Simili simboli di ruota/chakra sono uno dei più antichi di tutta la storia indiana. Madhavan e Parpola notano che un simbolo di ruota appare frequentemente nei manufatti della civiltà della Valle dell’Indo, in particolare su diversi sigilli.[6] In particolare, è presente in una sequenza di dieci segni sul tabellone di Dholavira.[6] Come simbolo solare appare per la prima volta sui sigilli di argilla della civiltà della Valle dell’Indo del 2500 a.C.[7]
Alcuni storici associano gli antichi simboli dei chakra al simbolismo solare.[8] Nei Veda, il dio Surya è associato al disco solare, che si dice sia un carro di una ruota (cakra). Mitra, una forma di Surya, è descritto come “l’occhio del mondo”, e quindi il sole è concepito come un occhio (cakṣu) che illumina e percepisce il mondo.[9] Così, un simbolo di ruota potrebbe anche essere associato alla luce e alla conoscenza.
Significato della ruota della vita buddista
Storicamente, il dharmachakra è stato spesso usato come decorazione negli asiatici orientali, nelle statue e nelle iscrizioni, a partire dal primo periodo della cultura dell’Asia orientale fino ad oggi[3]. Rimane ancora oggi uno dei principali simboli della religione buddista.
Il sostantivo sanscrito dharma è una derivazione dalla radice dhṛ ‘tenere, mantenere, conservare’,[4] e significa ‘ciò che è stabilito o fermo’ e quindi ‘legge’. Deriva dal n-stemma sanscrito vedico dharman- con il significato di “portatore, sostenitore” nella religione vedica storica concepita come un aspetto di Ṛta.[5]
Simili simboli di ruota/chakra sono uno dei più antichi di tutta la storia indiana. Madhavan e Parpola notano che un simbolo di ruota appare frequentemente nei manufatti della civiltà della Valle dell’Indo, in particolare su diversi sigilli.[6] In particolare, è presente in una sequenza di dieci segni sul tabellone di Dholavira.[6] Come simbolo solare appare per la prima volta sui sigilli di argilla della civiltà della Valle dell’Indo del 2500 a.C.[7]
Alcuni storici associano gli antichi simboli dei chakra al simbolismo solare.[8] Nei Veda, il dio Surya è associato al disco solare, che si dice sia un carro di una ruota (cakra). Mitra, una forma di Surya, è descritto come “l’occhio del mondo”, e quindi il sole è concepito come un occhio (cakṣu) che illumina e percepisce il mondo.[9] Così, un simbolo di ruota potrebbe anche essere associato alla luce e alla conoscenza.