Andare in un monastero tibetano
Andare in un monastero tibetano 2022
come entrare in un monastero tibetano
Uno dei punti salienti di un tour in Tibet sono i monasteri. Ci sono molti monasteri in Tibet, e ognuno ha le sue caratteristiche e le cose da sapere. Continuate a leggere per saperne di più su di loro.
All’interno del Tempio Jokhang, c’è una statua di Buddha seduto a grandezza naturale di Sakyamuni, quando aveva 12 anni. È la statua più sacra agli occhi del popolo tibetano, che vede il Tempio Jokhang come “il cuore del mondo”. Alcuni pellegrini passano anni a viaggiare verso questo tempio.
I monasteri tibetani non servono solo a venerare Buddha, ma sono anche complesse istituzioni sociali che funzionano come scuole, biblioteche, cliniche mediche e così via. Nella storia del Tibet, i monasteri funzionavano anche come edifici del governo locale.
Di solito, i monasteri che la gente visita sono solo per i monaci. Ma ci sono anche alcuni “monasteri” per monache in Tibet, come il più grande “monastero” – Xiongse, un’ora di macchina a sud della città di Lhasa. E il monastero più alto, Rongbuk, in realtà ospita sia monaci che monache.
Ci sono diversi monasteri per diverse sette buddiste. Il Dalai Lama è il capo di una sola di esse – la setta Gelugpa chiamata anche la setta gialla perché i suoi monaci di solito indossano un cappello giallo.
tempio shaolin
Questa sezione contiene contenuti scritti come una pubblicità. Per favore aiuta a migliorarla rimuovendo i contenuti promozionali e i link esterni inappropriati, e aggiungendo contenuti enciclopedici scritti da un punto di vista neutrale. (Marzo 2018) (Impara come e quando rimuovere questo messaggio template)
Questa lista di monasteri tibetani è un elenco di monasteri storici e contemporanei del buddhismo tibetano all’interno del Tibet etno-culturale stesso e altrove. I monasteri tibetani sono opere d’arte architettonica, pittorica, decorativa e paesaggistica.[1]
Primo monastero in Tibet, fondato da Padmasambhava e Shantarakshita. Heinrich Harrer nel 1982 sorvolò “Samye; era totalmente distrutto. Si può ancora distinguere il muro esterno, ma nessuno dei templi o degli stupa sopravvive.”[6]
“Yarlung Sheldrak è una comunità monastica che si è sviluppata inizialmente intorno a una grotta di meditazione di Padmasambhava, forse già nell’ottavo secolo. Fu convertita alla tradizione Geluk nel XIX secolo.”[10]
il più alto monastero tibetano
Il monastero buddista è tradizionalmente servito come luogo primario per la generazione e la conservazione della cultura tibetana, sia materiale che intellettuale. Questa funzione del monastero è stata gravemente minacciata dall’invasione cinese del Tibet nel 1950 e dalla successiva oppressione e distruzione durante i periodi della “liberazione” e della rivoluzione culturale. Dopo un breve periodo di modesta rinascita, a partire dal 1979, il monastero è di nuovo in pericolo sulla scia degli eventi dell’ottobre 1987.
Inizia così un periodo di trasmissione culturale, soprattutto attraverso la traduzione del canone buddista, che continua fino all’instaurazione dell’egemonia musulmana nell’India settentrionale. Durante questo periodo, si può affermare che la cultura era per i tibetani il buddismo portato dall’India, la letteratura erano i sutra e i sastra e l’arte era l’iconografia. L’ethos religioso e filosofico dell’India buddista dell’XI secolo divenne l’oggetto che i tibetani cercarono di replicare nella loro terra innevata. Quindi, il buddismo tibetano è essenzialmente conservatore, con i suoi aderenti che cercano di mettere in pratica gli insegnamenti del Buddha come ricevuti dai commentatori indiani, verso il fine ultimo della duplicazione della sua esperienza di illuminazione. Cultura e religione nel caso del Tibet sono quindi inseparabili, se non sinonimi.