Centro vipassana
Meditazione vipassana online
Anche se l’antica tecnica di meditazione Vipassana è stata praticata da Lord Buddha in India, non è solo popolare tra gli indiani. Molti viaggiatori si prendono del tempo per studiare Vipassana in India. Questo stile di meditazione deriva dal buddismo Theravada, anche se il corso è privo di insegnamenti religiosi.
Vipassana è stato reintrodotto in India negli anni ’70 da S.N.Goenka, un industriale in pensione nato in Myanmar ma con un’eredità indiana. Il corso di meditazione Vipassana è un programma residenziale silenzioso di 10 giorni che si concentra sull’osservazione del respiro e delle sensazioni corporee. Le giornate iniziano alle 4.30 del mattino, quindi non è per i deboli di cuore. Tuttavia, il corso, il cibo e gli alloggi sono tutti gratuiti.
Da notare che la struttura del corso è identica in tutti i centri, in quanto vengono utilizzati lo stesso audio e video didattico. Non ci sono variazioni nella routine. Sono solo l’ambiente e le strutture, come l’acqua calda e le stanze condivise, che differiscono. I centri più grandi hanno anche pagode con celle di meditazione individuali, oltre a una sala di meditazione per tutti. Sono anche meglio attrezzati per gli stranieri. I corsi di 10 giorni si svolgono generalmente due volte al mese durante tutto l’anno.
Corso di meditazione vipassana
I centri di meditazione Vipassana non sono club concepiti per il divertimento dei loro membri. Non sono templi in cui eseguire cerimonie religiose. Non sono luoghi di socializzazione. Non sono comuni dove i membri di una setta possono vivere isolati dal mondo esterno, secondo le loro regole particolari. I centri sono invece scuole che insegnano una sola materia: Dhamma, l’arte di vivere”. – S. N. Goenka
I corsi di Vipassana si tengono in numerosi Centri di Meditazione e in sedi di corsi non-Centri in luoghi affittati. Ogni sede ha un proprio programma di corsi. Nella maggior parte dei casi, la domanda di ammissione a questi corsi può essere completata online su questo sito. Ci sono numerosi centri in India e altrove in Asia/Pacifico; dieci centri in Nord America; tre centri in America Latina; otto centri in Europa; sette centri in Australia/Nuova Zelanda; un centro in Medio Oriente e un centro in Africa. I corsi di dieci giorni al di fuori dei centri si tengono frequentemente in molte località al di fuori dei centri, poiché sono organizzati dagli studenti locali di Vipassana in quelle aree. Una lista alfabetica delle sedi dei corsi in tutto il mondo è disponibile così come un’interfaccia grafica delle sedi dei corsi in tutto il mondo e in India e Nepal.
Mappa del centro vipassana
La tecnica di meditazione Vipassana è un modo pratico per raggiungere la pace della mente e vivere una vita felice e produttiva. Si impara frequentando un corso residenziale di 10 giorni con un insegnante qualificato dove lo studente è libero da distrazioni in modo da poter osservare la realtà interiore. Questa tecnica aiuta i praticanti a uscire dalla sofferenza; non è settaria ed è adatta a tutte le persone senza distinzione di religione, sesso, razza o nazionalità. Prima di iscriversi a un corso è necessario leggere e accettare il codice di disciplina che spiega cosa è e cosa non è Vipassana, e cosa ci si aspetta da voi quando frequentate un corso, che è un impegno serio.
Centro vipassana vicino a me
Anche se entrambi i termini appaiono nel Sutta Pitaka[nota 4], Gombrich e Brooks sostengono che la distinzione come due percorsi separati ha origine nelle prime interpretazioni del Sutta Pitaka,[27] non nei sutta stessi.[28][nota 5] Henepola Gunaratana nota che “[t]a fonte classica per la distinzione tra i due veicoli della serenità e dell’insight è il Visuddhimagga. “[29] Secondo Richard Gombrich, uno sviluppo ha avuto luogo nel primo buddismo con un cambiamento nella dottrina, che considerava prajna come un mezzo alternativo al risveglio, accanto alla pratica di dhyana.[30] I sutta contengono tracce di antichi dibattiti tra le scuole Mahayana e Theravada nell’interpretazione degli insegnamenti e lo sviluppo dell’insight. Da questi dibattiti si è sviluppata l’idea che la sola intuizione sia sufficiente per raggiungere la liberazione, discernendo i Tre segni (qualità) dell’esistenza (umana) (tilakkhana), cioè dukkha (sofferenza), anatta (non-sé) e anicca (impermanenza).[27]
Secondo lo studioso di studi buddisti e asiatici Robert Buswell Jr, nel X secolo la vipassana non era più praticata nella tradizione Theravada, a causa della convinzione che il buddismo fosse degenerato e che la liberazione non fosse più raggiungibile fino alla venuta del futuro Buddha, Maitreya. [2] Fu reintrodotta in Myanmar (Birmania) nel XVIII secolo da Medawi (1728-1816), portando all’ascesa del movimento Vipassana nel XX secolo, reinventando la meditazione vipassana e sviluppando tecniche di meditazione semplificate, basate sul Satipatthana sutta, il Visuddhimagga, e altri testi, enfatizzando il satipatthana e la nuda intuizione. [5][31][nota 6] In definitiva, queste tecniche mirano all’ingresso nel flusso, con l’idea che questo primo stadio del percorso di risveglio salvaguardi lo sviluppo futuro della persona verso il risveglio completo, nonostante l’epoca degenerata in cui viviamo.[34][nota 7]