Ciacra

Chakra del cuore

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Muladhara si trova vicino al plesso coccigeo sotto il sacro,[1] mentre il suo kshetram, o punto di attivazione superficiale, si trova tra il perineo e il coccige o l’osso pelvico. A causa della sua posizione e della sua connessione con l’atto dell’escrezione, è associato all’ano. Si dice che Muladhara sia la base da cui emergono i tre principali canali psichici o nadi: Ida, Pingala e Sushumna.[2] Si crede anche che Muladhara sia una sottile dimora del Dio indù Ganapati. Nella più alta preghiera venerata per Ganapati, il Ganapati Atharvashirsha, è menzionato che “uno che adora il Signore Ganapati afferrerebbe facilmente il concetto e realizzerebbe Brahman”.[citazione necessaria]

Svadhisht…

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Svadhisthana chakra è mostrato come avente sei petali, che portano le lettere sanscrite ba, bha, ma, ya, ra e la. Il suono del seme al centro è vam. Il tattwa per l’elemento Acqua è mostrato come una mezzaluna d’argento.

Svadhisthana è illustrato come un loto bianco (Nelumbo nucifera). Ha sei petali di colore vermiglio in cui sono iscritte le sillabe: बं baṃ, भं bhaṃ, मं maṃ, यं yaṃ, रं raṃ e लं laṃ. All’interno di questo loto c’è una mezzaluna bianca che rappresenta la regione dell’acqua presieduta dalla divinità Varuna.

Il mantra del seme, situato nel cerchio più interno, è un वं vaṃ bianco di luna. Sopra il mantra che si trova all’interno del bindu, o punto, c’è la divinità Vishnu. È blu scuro e indossa un dhoti giallo. Tiene una conchiglia, una mazza, una ruota e un loto. Indossa il marchio shrivatsa e la gemma kaustubha. È seduto su un loto rosa o sull’aquila divina Garuda.

Ciacra

Guarigione dei chakra

I chakra (/ˈtʃʌk.rəz, ˈtʃæk-/ CHUK-rəz, CHAK-;[2] sanscrito: चक्र, romanizzato: cakra, lit.  ’ruota, cerchio’; Pali: cakka) sono vari punti focali usati in una varietà di antiche pratiche di meditazione, collettivamente denominate Tantra, o le tradizioni esoteriche o interiori dell’Induismo.[3][4][5]

L’idea alla base di Chakra si trova nelle prime tradizioni dell’Induismo.[6] Le credenze differiscono tra le religioni indiane, con molti testi buddisti che citano costantemente cinque chakra, mentre le fonti indù ne offrono sei o sette. [7][3][4] I primi testi sanscriti ne parlano sia come visualizzazioni meditative che combinano fiori e mantra, sia come entità fisiche nel corpo.[7] Nell’ambito del kundalini yoga, le tecniche di esercizi di respirazione, visualizzazioni, mudra, bandhas, kriya e mantra sono focalizzate sulla manipolazione del flusso di energia sottile attraverso i chakra.[6][8]

Il moderno sistema occidentale dei chakra è nato da più fonti, a partire dagli anni 1880, seguito dal libro di Sir John Woodroffe del 1919 The Serpent Power, e dal libro di Charles W. Leadbeater del 1927 The Chakras, che ha introdotto i sette colori dell’arcobaleno per i chakra. Gli attributi psicologici e altri, e una vasta gamma di presunte corrispondenze con altri sistemi come l’alchimia, l’astrologia, le pietre preziose, l’omeopatia, la cabala e i tarocchi furono aggiunti successivamente.

Manipura

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Manipura chakra è mostrato come avente dieci petali, che portano le lettere sanscrite ḍa, ḍha, ṇa, ta, tha, da, dha, na, pa, e pha. Il suono del seme al centro è ariete. Il tattwa per l’elemento Fuoco è mostrato (qui a grandi linee) come un triangolo rosso.

Situato sopra l’ombelico,[1] Manipura si traduce dal sanscrito come “città dei gioielli” alternativamente tradotto come “gemma splendente” o “gemma lucente”. Manipura è spesso associato ai colori giallo,[2] blu nel tantra classico,[3] e rosso nella tradizione Nath.

Manipura è associato al fuoco e al potere di trasformazione. Si dice che governi la digestione e il metabolismo come sede di Agni e del vento vitale Samana Vayu. Le energie di Prana Vayu e Apana Vayu (energia che scorre verso l’interno e verso l’esterno) si incontrano in questo punto in un sistema equilibrato.