Come funziona il karma

Come funziona il karma

Come funziona la legge del karma

Il karma, la credenza che le azioni in questa vita attuale insieme a quelle nelle vite passate possano influenzare una futura reincarnazione, è un importante principio delle religioni orientali. I commentatori di questa settimana discutono il karma dal punto di vista buddista, indù e giainista.

Il buddismo insegna che gli esseri senzienti rinascono continuamente, passando dalla nascita alla morte e dalla morte a una nuova nascita. Il fattore che governa il processo di rinascita è chiamato karma. La parola “karma” significa azioni volitive – atti che nascono dall’intenzione. Tale intenzione può rimanere puramente interna o può essere espressa attraverso il corpo o la parola.

Secondo il Buddha, tutto il karma ha la capacità di produrre risultati, o frutti. Il karma produce i suoi frutti in due modi. In primo luogo, collega le nostre azioni passate con il regno in cui rinasciamo. E in secondo luogo, determina la qualità della nostra esperienza all’interno di quel regno, in meglio o in peggio.

La legge del karma è etica nel suo funzionamento, in modo tale che le nostre azioni si riversano su di noi in accordo con la loro qualità morale. Non c’è un essere superiore che sorveglia questo processo; piuttosto, avviene attraverso il potenziale intrinseco delle azioni stesse. Il principio di base è che le cattive azioni portano ad una rinascita inferiore e alla sofferenza, mentre le buone azioni portano ad una rinascita superiore e alla felicità. Così, secondo il buddismo, è attraverso il nostro karma, le nostre azioni moralmente significative, che creiamo il nostro destino da una vita all’altra.

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Il termine “karma” è spesso usato con grande disinvoltura, con poca comprensione della sua profondità. Le persone dicono con disprezzo “è il mio karma”, suggerendo che il loro destino o la loro sorte è semplicemente la fortuna o la sfortuna del sorteggio. Questo uso del termine suggerisce una mancanza di potere personale o di responsabilità per essere sia la causa che l’effetto di ciò che accade nella propria vita. Usare la frase “è il mio karma” suggerisce vittimismo, e il karma è tutt’altro che vittimismo. Nel cristianesimo, secondo l’American Heritage Dictionary, il termine “peccato” è comunemente definito come mancare il segno attraverso “la disobbedienza deliberata alla volontà nota di Dio”. Questo mancare il segno, chiamato anche karma, è la responsabilità spirituale delle nostre azioni. Quindi, il “karma” non è ciò che comunemente pensiamo come fortuna “buona” o “cattiva”, ma piuttosto la responsabilità causale per quei risultati. Pubblicità

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Si può pensare al karma come all’equivalente spirituale della legge del moto di Newton. “Per ogni azione c’è una reazione uguale ma opposta”. Quando esibiamo una forza negativa in pensieri, parole o azioni, quell’energia negativa ci ritornerà indietro.

Per ricevere felicità, pace, amore e amicizia, uno deve essere felice, pacifico, amorevole e un vero amico.

La vita richiede la nostra partecipazione per accadere. Siamo un tutt’uno con l’Universo, sia dentro che fuori; ciò che ci circonda ci dà indizi sul nostro stato interiore; circondati di ciò che vuoi avere nella tua vita e sii te stesso.

Il karma non è inteso come una punizione. È presente per il bene dell’educazione. In quale altro modo si può imparare ad essere una buona persona se non viene mai insegnato che un’azione dannosa è sbagliata. Una persona soffre solo se ha creato le condizioni per la sofferenza. Namaste.

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Nodo senza fineNodo senza fine sulla ruota di preghiera del tempio nepaleseI simboli del karma come il nodo senza fine (sopra) sono motivi culturali comuni in Asia. I nodi senza fine simboleggiano l’interconnessione di causa ed effetto, un ciclo karmico che continua eternamente. Il nodo senza fine è visibile al centro della ruota di preghiera.

Karma (/ˈkɑːrmə/; sanscrito: कर्म, IPA:  [ˈkɐɽmɐ] (ascolta); Pali: kamma) significa azione, lavoro o atto. [1] Il termine si riferisce anche al principio spirituale di causa ed effetto, spesso chiamato descrittivamente principio del karma, dove l’intento e le azioni di un individuo (causa) influenzano il futuro di quell’individuo (effetto):[2] Il buon intento e le buone azioni contribuiscono al buon karma e a rinascite più felici, mentre il cattivo intento e le cattive azioni contribuiscono al cattivo karma e alle cattive rinascite.[3][4]

Wilhelm Halbfass (2000) spiega il karma (karman) contrapponendolo alla parola sanscrita kriya:[3] mentre il kriya è l’attività insieme ai passi e allo sforzo nell’azione, il karma è (1) l’azione eseguita come conseguenza di quell’attività, così come (2) l’intenzione dell’attore dietro un’azione eseguita o un’azione pianificata (descritto da alcuni studiosi[9] come residuo metafisico lasciato nell’attore). Una buona azione crea un buon karma, così come una buona intenzione. Una cattiva azione crea un cattivo karma, così come una cattiva intenzione.[3]

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