Definizione di ego

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Al giorno d’oggi, la parola ego viene fuori spesso. La gente la usa liberamente, credendo di sapere cosa significa. Tuttavia, gli psicologi usano il termine in modo diverso da come è comunemente usato. A seconda di come si definisce l’ego, può sembrare qualcosa di desiderabile – o qualcosa da evitare ad ogni costo. In questo articolo, esploreremo i diversi significati della parola.

La parola ego deriva dalla parola latina che significa “io”. Quando Freud sviluppò la teoria psicoanalitica, usò la parola tedesca es per descrivere la parte del sé che è responsabile delle decisioni. Il traduttore inglese di Freud scelse la parola ego.

Una definizione più comune di ego è autostima o autoimportanza. Quando qualcuno pensa troppo bene di se stesso, diciamo che ha un grande ego. Qualcuno che pensa di essere migliore e più importante delle altre persone potrebbe essere chiamato un egomaniaco.

Come sinonimo di ego, presunzione significa autostima troppo alta. Quando si è presuntuosi non si pensa solo di essere una brava persona; si pensa di essere magnifici. Sei vanitoso ed egocentrico. Come Narciso nel mito greco, ti innamori del tuo riflesso, e potresti passare molto tempo a guardarti allo specchio, estasiato dalla bellezza del tuo riflesso.

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L’ego è uno dei tre componenti della personalità nella teoria psicoanalitica di Freud. Impara la definizione e le caratteristiche dell’ego e scopri come interagisce con le altre componenti della personalità, inclusi l’id e il superego, attraverso alcuni esempi.

Caratteristiche dell’egoL’ego è la seconda componente della personalità a svilupparsi, di solito intorno all’età di due o tre anni. L’ego è responsabile della selezione di ciò che è reale. Ci aiuta a dare un senso ai nostri pensieri e al mondo che ci circonda. È la componente della nostra personalità di cui siamo più consapevoli. Questo perché l’ego è la parte che controlla la nostra coscienza. Secondo Freud, sperimentiamo tre livelli di coscienza. Questi tre livelli sono l’incoscienza, al di fuori della nostra consapevolezza in ogni momento; la pre-coscienza, la conoscenza e i ricordi che possiamo recuperare; e la coscienza, la nostra consapevolezza attuale. L’ego esiste in tutti e tre i livelli, ma è il componente principale della nostra attuale consapevolezza. L’ego è controllato da quello che è chiamato il principio di realtà. Questa è l’idea che i desideri dell’Es devono essere soddisfatti in un metodo che sia socialmente appropriato e realistico. Il principio di realtà fa sì che l’ego consideri i pro e i contro di un desiderio prima di decidere di agire su di esso. L’Io non cerca di fermare questi desideri, ma cerca di realizzarli in modi realistici e accettabili.

Definizione di ego

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una delle tre divisioni della psiche nella teoria psicoanalitica che serve come mediatore cosciente organizzato tra la persona e la realtà, specialmente funzionando sia nella percezione che nell’adattamento alla realtà – confronta id, superego

Ego è la parola latina per “io”. Quindi se una persona sembra iniziare ogni frase con “io”, a volte è segno di un grande ego. È stato lo psicologo Sigmund Freud (beh, in realtà il suo traduttore originale) che ha messo l’ego nel vocabolario popolare, ma ciò che intendeva con la parola è complesso, quindi solo altri psicologi la usano davvero nel senso freudiano. Il resto di noi generalmente usa ego semplicemente per significare il senso di autostima di una persona, che sia esagerato o meno. Quando è usato nel senso “esagerato”, ego è quasi la stessa cosa di presunzione. Incontrare un atleta superstar senza una traccia di questo tipo di ego sarebbe un’esperienza molto rinfrescante. Ma avere un ragionevole senso del proprio valore non è un peccato. Le piccole vittorie quotidiane della vita sono buone – anzi, necessarie – per un ego sano.

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L’id, l’ego e il super-ego sono un insieme di tre concetti nella teoria psicoanalitica che descrivono agenti distinti e interagenti nell’apparato psichico (definito nel modello strutturale della psiche di Sigmund Freud). I tre agenti sono costrutti teorici che descrivono le attività e le interazioni della vita mentale di una persona. Nel modello psicologico dell’Io della psiche, l’Es è l’insieme dei desideri istintuali scoordinati; il Super-Io svolge il ruolo critico e moralizzatore; e l’Io è l’agente organizzato e realista che media tra i desideri istintuali dell’Es e il Super-Io critico;[1] Freud ha spiegato che:

L’importanza funzionale dell’Io si manifesta nel fatto che, normalmente, il controllo degli approcci alla motricità spetta ad esso. Così, nella sua relazione con l’Es, [l’Io] è come un uomo a cavallo, che deve tenere a freno la forza superiore del cavallo; con questa differenza, che il cavaliere cerca di farlo con le proprie forze, mentre l’Io usa forze prese in prestito. L’analogia può essere portata un po’ più avanti. Spesso un cavaliere, se non vuole essere separato dal suo cavallo, è obbligato a guidare [il cavallo] dove vuole andare; così, allo stesso modo, l’Io ha l’abitudine di trasformare la volontà dell’Es in azione, come se fosse la propria.[2]