Ego yoga
ahamkara yoga
Ma lo yoga a volte può sembrare sinonimo di athleisure e pulizie di succo, e questo può essere percepito come un senso di superiorità. Secondo un nuovo studio, che sarà pubblicato sulla rivista Psychological Science, prendere lezioni di yoga e
La ricerca tocca come il buddismo – da cui la meditazione e lo yoga hanno avuto origine – ha insegnamenti che aiutano il benessere “calmando l’ego” e limitando l’auto-esaltazione. Il team dell’Università di Southampton ha condotto due esperimenti. Nel primo, hanno reclutato 93 studenti di yoga e li hanno seguiti per un periodo di 15 settimane, chiedendo loro regolarmente il loro senso di autostima. È stato chiesto loro di confrontarsi con lo studente medio della classe, poi di rispondere a domande che valutavano le loro tendenze narcisistiche e l’autostima. Quelli che sono stati studiati l’ora dopo una lezione di yoga avevano un’autostima significativamente più alta di quelli che non l’avevano praticata nelle 24 ore.
no ego yoga
Ahamkara è una delle quattro parti dell’antahkarana (organo interno) descritte nella filosofia indù. Le altre tre parti sono Buddhi, Citta e Manas. Nell’Uttara Mimamsa o ramo vedanta della filosofia indù, anche se non è discusso in grande dettaglio nella Bhagavad Gita, il Signore Krishna dice ad Arjuna che ahamkara deve essere rimosso – in altre parole, dovrebbe essere subordinato al signore. La ragione di questo è che il Sé non è (non può essere) percepito quando si è in uno stato di ahamkara.
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Avere una comprensione di questo termine è avere un potente strumento per comprendere la natura e il comportamento di noi stessi e degli altri. La filosofia vedica insegna che quando la mente è in uno stato di ahamkara, si è in uno stato di illusione soggettiva, dove la mente ha legato il concetto di sé con una cosa esterna. Quella cosa può essere un oggetto tangibile, materiale, o può essere un concetto (come il concetto di lotta per la pace). L’ego è coinvolto nella costruzione dell’illusione.
yoga ego e purificazione
L’ego, ama dire una mia amica, è il diavolo. Lei parla dell’ego nel modo in cui i fondamentalisti parlano del peccato, e lo incolpa di tutte le qualità che non le piacciono in se stessa: l’invidia, il bisogno bruciante di ottenere credito per ogni favore che fa, e la paura che il suo ragazzo non la ami tanto quanto ha amato il suo ex. Ma non importa quanto duramente lo combatta, con lunghe ore di meditazione o diete purificanti, esso si rifiuta ostinatamente di scomparire. E ha cominciato a vedere che combattere l’ego è come cercare di superare la propria ombra: più cerca di sfuggirgli, più lui le si attacca addosso.
E’ un paradosso con cui gli yogi sono alle prese da secoli: L’ego, che ama qualsiasi forma di auto-miglioramento, è particolarmente desideroso di intraprendere progetti per liberarsi di se stesso. Si prepara seriamente a farsi picchiare, e poi salta fuori come un pezzo di pane mezzo tostato, come per dire: “Guardatemi, non sono praticamente scomparso?
In effetti, un ego davvero sofisticato è un maestro nel camuffarsi. Può presentarsi come il tuo sentimento di ingiustizia o come la liscia voce del distacco yogico che ti dice che non ha senso assecondare il bisogno emotivo di un amico. L’ego può persino fingere di essere il testimone interiore e osservare se stesso all’infinito, mentre si congratula compiaciuto di essere sfuggito alle sue stesse trappole.
yoga ego citazioni
Generalmente definiamo lo yoga come un sostantivo piuttosto che un verbo. Ma non è una cosa che può essere comprata e venduta, non è affatto una merce. Quando paghi per una lezione di yoga, non stai pagando per lo yoga. Stai semplicemente pagando il tempo per praticare con quell’insegnante. Si può comprare il tempo in uno studio di yoga. Puoi comprare pantaloni da yoga, tè per lo yoga, oggetti di scena per lo yoga. Ma non puoi comprare lo yoga.
Lo yoga è un’azione, un modo di essere nel mondo. Non è solo il perfetto allineamento di Trikonasana (Triangle Pose) – l’anca posteriore deve essere in avanti o indietro? Invece, è allineare il cuore e la testa. Infatti, non si può guardare qualcuno e dire se sta facendo yoga. È un’esperienza interiore, personale, finché l’ego non si evolve per capire il valore della comunità. Non è una cosa, non è un’asana avanzata o adattata – nemmeno Adho Mukha Svanasana (Downward Facing Dog Pose) o Sirsasana (Headstand Pose)! È l’integrazione di tutte le diverse parti di noi stessi in un insieme più grande.
In particolare, lo yoga è trascendere il viaggio di potere dell’ego, che ci tiene persi e confusi. Di solito, non so quale parte della mia mente sia l’ego e quale lo spirito. La mia mente è più simile alla spin art, un pasticcio di colori, immagini e preoccupazioni. Ma so come ci si sente a non essere nel mio ego: una quiete attiva che arriva durante Savasana (Posa di Rilassamento) o occasionalmente nella meditazione. È quella leggerezza che sento dopo aver praticato.