Filosofo indiano

Filosofo indiano

Un’introduzione al p…

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Peter Adamson ha ricevuto la sua laurea dal Williams College e il dottorato in filosofia dall’Università di Notre Dame. Ha lavorato al King’s College di Londra dal 2000 al 2012. Successivamente si è trasferito alla Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen, dove è professore di filosofia tardo-antica e araba. Ha pubblicato ampiamente in filosofia antica e medievale, ed è l’ospite del podcast History of Philosophy.Jonardon Ganeri è un Fellow della British Academy. È autore di Attention, Not Self (2017), The Self (2012), The Lost Age of Reason (2011), e The Concealed Art of the Soul (2007). Il lavoro di Ganeri attinge a una varietà di tradizioni filosofiche per costruire nuove posizioni in filosofia della mente, metafisica ed epistemologia. È diventato il primo filosofo a vincere l’Infosys Prize in the Humanities nel 2015.

Filosofi indiani famosi

I testi di epoca antica e medievale delle filosofie indiane includono ampie discussioni sull’ontologia (metafisica, Brahman-Atman, Sunyata-Anatta), mezzi affidabili di conoscenza (epistemologia, Pramanas), sistema di valori (assiologia) e altri argomenti.[6][7][8]

Tradizioni filosofiche indianeSecondo la tradizione, le prime speculazioni Upanishadiche furono organizzate e codificate da saggi vedici indù, come Yajnavalkya (VIII secolo a.C. circa),[9] e contengono le prime tracce delle idee filosofiche proto-Samkhya, che furono incorporate nella filosofia indù, ma si riflettono anche nel giainismo e nel buddismo. La filosofia giainista è stata propagata da Tirthankaras, in particolare Parshvanatha (c. 872 – c. 772 a.C.) e Mahavira (c. 549-477 a.C.).La filosofia buddista è stata fondata da Gautama Buddha (c. 563-483 a.C.).La filosofia Sikh è stata cristallizzata nel Guru Granth Sahib sancito da Guru Gobind Singh (c. 1666-1708 a.C.).

Le filosofie indiane condividono molti concetti come dharma, karma, samsara, reincarnazione, dukkha, rinuncia, meditazione, e quasi tutte si concentrano sull’obiettivo finale della liberazione dell’individuo da dukkha e samsara attraverso diverse pratiche spirituali (moksha, nirvana).[10] Esse differiscono nei loro presupposti sulla natura dell’esistenza così come nelle specifiche del percorso verso la liberazione finale, dando vita a numerose scuole in disaccordo tra loro. Le loro antiche dottrine abbracciano la diversa gamma di filosofie che si trovano in altre culture antiche.[11]

Āstika e nāstika

I testi di epoca antica e medievale delle filosofie indiane includono ampie discussioni sull’ontologia (metafisica, Brahman-Atman, Sunyata-Anatta), mezzi affidabili di conoscenza (epistemologia, Pramanas), sistema di valori (assiologia) e altri argomenti.[6][7][8]

Tradizioni filosofiche indianeSecondo la tradizione, le prime speculazioni Upanishadiche furono organizzate e codificate da saggi vedici indù, come Yajnavalkya (VIII secolo a.C. circa),[9] e contengono le prime tracce delle idee filosofiche proto-Samkhya, che furono incorporate nella filosofia indù, ma si riflettono anche nel giainismo e nel buddismo. La filosofia giainista è stata propagata da Tirthankaras, in particolare Parshvanatha (c. 872 – c. 772 a.C.) e Mahavira (c. 549-477 a.C.).La filosofia buddista è stata fondata da Gautama Buddha (c. 563-483 a.C.).La filosofia Sikh è stata cristallizzata nel Guru Granth Sahib sancito da Guru Gobind Singh (c. 1666-1708 a.C.).

Le filosofie indiane condividono molti concetti come dharma, karma, samsara, reincarnazione, dukkha, rinuncia, meditazione, e quasi tutte si concentrano sull’obiettivo finale della liberazione dell’individuo da dukkha e samsara attraverso diverse pratiche spirituali (moksha, nirvana).[10] Esse differiscono nei loro presupposti sulla natura dell’esistenza così come nelle specifiche del percorso verso la liberazione finale, dando vita a numerose scuole in disaccordo tra loro. Le loro antiche dottrine abbracciano la diversa gamma di filosofie che si trovano in altre culture antiche.[11]

I sei sistemi della filosofia indiana…

I testi di epoca antica e medievale delle filosofie indiane includono ampie discussioni sull’ontologia (metafisica, Brahman-Atman, Sunyata-Anatta), mezzi affidabili di conoscenza (epistemologia, Pramanas), sistema di valori (assiologia) e altri argomenti.[6][7][8]

Tradizioni filosofiche indianeSecondo la tradizione, le prime speculazioni Upanishadiche furono organizzate e codificate da saggi vedici indù, come Yajnavalkya (VIII secolo a.C. circa),[9] e contengono le prime tracce delle idee filosofiche proto-Samkhya, che furono incorporate nella filosofia indù, ma si riflettono anche nel giainismo e nel buddismo. La filosofia giainista è stata propagata da Tirthankaras, in particolare Parshvanatha (c. 872 – c. 772 a.C.) e Mahavira (c. 549-477 a.C.).La filosofia buddista è stata fondata da Gautama Buddha (c. 563-483 a.C.).La filosofia Sikh è stata cristallizzata nel Guru Granth Sahib sancito da Guru Gobind Singh (c. 1666-1708 a.C.).

Le filosofie indiane condividono molti concetti come dharma, karma, samsara, reincarnazione, dukkha, rinuncia, meditazione, e quasi tutte si concentrano sull’obiettivo finale della liberazione dell’individuo da dukkha e samsara attraverso diverse pratiche spirituali (moksha, nirvana).[10] Esse differiscono nei loro presupposti sulla natura dell’esistenza così come nelle specifiche del percorso verso la liberazione finale, dando vita a numerose scuole in disaccordo tra loro. Le loro antiche dottrine abbracciano la diversa gamma di filosofie che si trovano in altre culture antiche.[11]

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