Ganesh

Ganesh

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Sebbene Ganesha abbia molti attributi, è facilmente identificato dalla sua testa di elefante.[8] È ampiamente venerato, più specificamente, come il rimuovitore di ostacoli e pensato per portare fortuna;[9][10] il patrono delle arti e delle scienze; e il deva dell’intelletto e della saggezza.[11] Come dio degli inizi, è onorato all’inizio di riti e cerimonie. Ganesha è anche invocato come patrono delle lettere e dell’apprendimento durante le sessioni di scrittura.[2][12] Diversi testi riportano aneddoti mitologici associati alla sua nascita e alle sue imprese.

Una figura antropomorfa dalla testa di elefante su monete indo-greche del I secolo a.C. è stata proposta da alcuni studiosi come “incipiente Ganesha”, mentre altri hanno suggerito che Ganesha potrebbe essere stato una divinità emergente in India e nel sud-est asiatico intorno al II secolo d.C. sulla base delle prove provenienti da scavi archeologici a Mathura e fuori dall’India. [13] Più certamente entro il IV e V secolo d.C., durante il periodo Gupta, Ganesha era ben consolidato e aveva ereditato tratti dai precursori vedici e pre-vedici.[14] La mitologia indù lo identifica come il figlio restaurato di Parvati e Shiva della tradizione dello Shaivismo, ma è un dio pan-indù che si trova nelle sue varie tradizioni. [15][16] Nella tradizione Ganapatya dell’induismo, Ganesha è la divinità suprema.[17] I principali testi su Ganesha includono il Ganesha Purana, il Mudgala Purana e il Ganapati Atharvashirsa. Il Brahma Purana e il Brahmanda Purana sono altri due testi enciclopedici di genere puranico che trattano di Ganesh.

Ganapataye

Un giorno la dea Parvati era a casa sul monte Kailash e si stava preparando per un bagno. Poiché non voleva essere disturbata, disse a Nandi, il toro di suo marito Shiva, di fare la guardia alla porta e di non far passare nessuno. Nandi prese fedelmente il suo posto, con l’intenzione di eseguire i desideri di Parvati. Ma, quando Shiva tornò a casa e naturalmente volle entrare, Nandi dovette lasciarlo passare, essendo fedele prima a Shiva. Parvati era arrabbiata per questo affronto, ma ancora di più per il fatto che non aveva nessuno così fedele a Lei come Nandi lo era a Shiva. Così, prendendo la pasta di curcuma (per il bagno) dal suo corpo e dandole vita, creò Ganesha, dichiarandolo suo figlio fedele.

La volta successiva che Parvati volle fare il bagno, mise Ganesha di guardia alla porta. A tempo debito, Shiva tornò a casa, solo per trovare questo strano ragazzo che gli diceva che non poteva entrare in casa sua! Furioso, Shiva ordinò al suo esercito di distruggere il ragazzo, ma tutti fallirono! Che potere aveva Ganesha, essendo il figlio della Devi stessa!

Questo sorprese Shiva. Vedendo che questo non era un ragazzo normale, il solitamente pacifico Shiva decise che avrebbe dovuto combatterlo, e nella sua furia divina tagliò la testa di Ganesha, uccidendolo all’istante. Quando Parvati lo seppe, fu così infuriata e insultata che decise di distruggere l’intera Creazione! Il Signore Brahma, essendo il Creatore, aveva naturalmente i suoi problemi con questo, e la pregò di riconsiderare il suo piano drastico. Lei disse che l’avrebbe fatto, ma solo a due condizioni: una, che Ganesha fosse riportato in vita, e due, che fosse venerato per sempre prima di tutti gli altri dei.

Wikipedia

Anche se Ganesha ha molti attributi, è facilmente identificato dalla sua testa di elefante.[8] È ampiamente venerato, più specificamente, come il rimuovitore di ostacoli e si pensa che porti fortuna;[9][10] il patrono delle arti e delle scienze; e il deva dell’intelletto e della saggezza.[11] Come dio degli inizi, è onorato all’inizio di riti e cerimonie. Ganesha è anche invocato come patrono delle lettere e dell’apprendimento durante le sessioni di scrittura.[2][12] Diversi testi riportano aneddoti mitologici associati alla sua nascita e alle sue imprese.

Una figura antropomorfa dalla testa di elefante su monete indo-greche del I secolo a.C. è stata proposta da alcuni studiosi come “incipiente Ganesha”, mentre altri hanno suggerito che Ganesha potrebbe essere stato una divinità emergente in India e nel sud-est asiatico intorno al II secolo d.C. sulla base delle prove provenienti da scavi archeologici a Mathura e fuori dall’India. [13] Più certamente entro il IV e V secolo d.C., durante il periodo Gupta, Ganesha era ben consolidato e aveva ereditato tratti dai precursori vedici e pre-vedici.[14] La mitologia indù lo identifica come il figlio restaurato di Parvati e Shiva della tradizione dello Shaivismo, ma è un dio pan-indù che si trova nelle sue varie tradizioni. [15][16] Nella tradizione Ganapatya dell’induismo, Ganesha è la divinità suprema.[17] I principali testi su Ganesha includono il Ganesha Purana, il Mudgala Purana e il Ganapati Atharvashirsa. Il Brahma Purana e il Brahmanda Purana sono altri due testi enciclopedici di genere puranico che trattano di Ganesh.

Ganesh chaturthi

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