Krishnamurti aforismi
Citazioni di krishnamurti sulle relazioni
Di tutti i filosofi sui miei scaffali, Jiddu Krishnamurti potrebbe essere il più difficile da implementare. Nato in India nel 1895, fu inizialmente preparato per essere un “maestro del mondo” nella tradizione teosofica, allevato sotto la guida della socialista britannica Annie Besant, che a sua volta fu formata sotto la fondatrice del culto, Helena Blavatsky. Pur dovendo il suo stile oratorio potente a questa tradizione, alla fine rifiutò la Teosofia, insieme ad ogni altro sistema creato dall’uomo. L’osservazione, non il pregiudizio, è un tema ricorrente nei suoi discorsi, indicando un percorso per la comprensione del significato – se il significato deve essere derivato.
A seguito di un’esperienza trasformativa a Ojai nel 1922 – alcuni sostengono che sia stata una possessione o un evento spirituale, altri il risultato di una malattia da cui emerse – Krishnamurti imitò efficacemente il percorso che Gotama aveva intrapreso per raggiungere la Buddità: rifiutare tutti i maestri per la saggezza dell’esperienza. Eppure anche il “sé” è un argomento dibattuto nei suoi numerosi libri e conferenze nei sei decenni successivi, fino alla sua morte a Ojai nel 1986. (Consiglio vivamente di visitare il suo centro lì, semplicemente per guardare fuori nella bellezza della valle di Ojai).
Libertà dal conosciuto
“Devi capire tutta la vita, non solo una piccola parte di essa. Per questo devi leggere, per questo devi guardare il cielo, per questo devi cantare, e ballare, e scrivere poesie, e soffrire, e capire, per tutto ciò che è vita.”
“Quando ti chiami indiano o musulmano o cristiano o europeo, o qualsiasi altra cosa, sei violento. Vedi perché è violento? Perché ti stai separando dal resto dell’umanità. Quando ci si separa per credo, per nazionalità, per tradizione, si genera violenza. Quindi un uomo che cerca di capire la violenza non appartiene a nessun paese, a nessuna religione, a nessun partito politico o sistema parziale; egli si occupa della comprensione totale dell’umanità.”
“Libertà e amore vanno insieme. L’amore non è una reazione. Se io ti amo perché tu mi ami, questo è mero commercio, una cosa da comprare al mercato; non è amore. Amare è non chiedere nulla in cambio, nemmeno sentire che si sta dando qualcosa – ed è solo un tale amore che può conoscere la libertà”.
Citazioni di krishnamurti sull’amore
Mi colpì la grande facilità di comunicazione con Krishnamurti, resa possibile dall’intensa energia con cui ascoltava e dalla libertà da riserve e barriere autoprotettive con cui rispondeva a ciò che avevo da dire. Come persona che lavora nella scienza, mi sentivo completamente a mio agio con questo tipo di risposta, perché era in sostanza la stessa qualità di quella che avevo fatto nei contratti con quegli altri scienziati con i quali c’era stato un incontro particolarmente stretto di menti. E penso qui specialmente a Einstein che ha mostrato una simile intensità e assenza di barriere in un certo numero di discussioni che hanno avuto luogo tra lui e me. ~ David Bohm
Il Quaderno di Krishnamurti, con le sue descrizioni concrete delle sue esperienze quasi quotidiane di stati mistici, era un privilegio da leggere… Questo Quaderno sembra a volte paralizzare il mio pensiero e permettere a Krishnamurti di lavorare su di me a un livello più profondo. ~ John Cleese
Sulla mente e il pensiero
È solo chi è in costante rivolta che scopre ciò che è vero, non l’uomo che si conforma, che segue qualche tradizione. È solo quando si è costantemente alla ricerca, costantemente osservando, costantemente imparando, che si trova la verità, Dio o l’amore.
La paura comincia e finisce con il desiderio di essere sicuri; sicurezza interiore ed esteriore, con il desiderio di essere certi, di avere permanenza. La continuità della permanenza si cerca in ogni direzione, nella virtù, nella relazione, nell’azione, nell’esperienza, nella conoscenza, nelle cose esteriori e interiori. Trovare la sicurezza ed essere sicuri è il grido perenne. È questa richiesta insistente che genera paura.
Il fatto è che non c’è niente di cui ci si possa fidare; e questo è un fatto terribile, che vi piaccia o no. Psicologicamente non c’è niente al mondo in cui si possa riporre la propria fede, la propria fiducia o il proprio credo. Né i vostri dèi, né la vostra scienza possono salvarvi, possono darvi certezza psicologica; e dovete accettare che non potete fidarvi assolutamente di nulla. Questo è un fatto scientifico, così come un fatto psicologico. Perché i vostri leader – religiosi e politici – e i vostri libri – sacri e profani – hanno tutti fallito, e voi siete ancora confusi, in miseria, in conflitto. Quindi, questo è un fatto assoluto, innegabile.