Monaco buddista tibetano come si chiama
Panchen lama
La storia della vita della persona più famosa che sia mai vissuta è, di fatto, piena di un misterioso buco. Dall’età di 13 anni fino ai 29 anni non c’è nessuna registrazione biblica, occidentale o mediorientale dei luoghi o delle attività di Gesù in Palestina. Conosciuto come “Gli anni perduti”, questo buco è rimasto un mistero fino alla notevole scoperta di un esploratore nel 1887.
Alla fine del 19° secolo un medico russo di nome Nicolas Notovitch viaggiò a lungo in India, Tibet e Afghanistan. Ha raccontato le sue esperienze e scoperte nel suo libro del 1894 The Unknown Life of Christ. Ad un certo punto del suo viaggio, Notovitch si ruppe una gamba nel 1887 e recuperò nel monastero buddista tibetano di Hemis nella città di Leh, in cima all’India. Fu qui che i monaci mostrarono a Notovitch due grandi volumi ingialliti di un documento scritto in tibetano, intitolato La vita di San Issa. Durante la sua permanenza al monastero, Notovitch tradusse il documento che racconta la vera storia di un bambino chiamato Gesù (cioè Issa = “figlio di Dio”) nato nel primo secolo da una famiglia povera in Israele. Gesù fu chiamato “il figlio di Dio” dagli studiosi vedici che lo istruirono nei testi sacri buddisti dall’età di 13 anni fino ai 29. Notovitch ha tradotto 200 dei 224 versi del documento.
Trinley thaye dorje
Questo era molto attraente per gli occidentali che cercavano la spiritualità ma non gli orpelli della religione. Dirigenti esauriti e alcolisti in via di guarigione accorrevano ai ritiri nella campagna francese per ascoltare Nhat Hanh. Un intero movimento di mindfulness è sorto sulla scia di questa superstar del dharma. Tra i suoi studenti c’era il medico americano Jon Kabat-Zinn, fondatore del corso Mindfulness Based Stress Reduction che è ora offerto negli ospedali e nei centri medici di tutto il mondo. Oggi, la mindfulness che Nhat Hanh ha fatto così tanto per diffondere è un’industria da 1,1 miliardi di dollari negli Stati Uniti, con entrate che fluiscono da 2.450 centri di meditazione e migliaia di libri, app e corsi online. Un sondaggio ha scoperto che il 35% dei datori di lavoro ha incorporato la mindfulness sul posto di lavoro. L’approccio di Nhat Hanh ha avuto successo commerciale in parte perché fa poche richieste, almeno ai principianti, a differenza della meditazione più rigorosa sostenuta da quell’altro grande esponente del buddismo in Occidente, il Dalai Lama. “Thich Nhat Hanh fornisce una versione semplice del buddismo, ma non direi che è eccessivamente semplificata”, spiega Janet Gyatso, professore Hershey di studi buddisti alla Divinity School dell’Università di Harvard. La “filosofia di base è la stessa” del Dalai Lama, dice. “Consapevolezza e compassione”.
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Fin dai tempi del 5° Dalai Lama nel 17° secolo, il suo personaggio è sempre stato un simbolo di unificazione dello stato del Tibet, dove ha rappresentato i valori e le tradizioni buddiste.[6] Il Dalai Lama era una figura importante della tradizione Geluk, che era politicamente e numericamente dominante nel Tibet centrale, ma la sua autorità religiosa andava oltre i confini settari. Pur non avendo un ruolo formale o istituzionale in nessuna delle tradizioni religiose, che erano guidate dai propri alti lama, egli era un simbolo unificante dello stato tibetano, rappresentando i valori e le tradizioni buddiste al di sopra di qualsiasi scuola specifica.[7] La tradizionale funzione del Dalai Lama come figura ecumenica, che tiene insieme gruppi religiosi e regionali disparati, è stata ripresa dall’attuale XIV Dalai Lama. Egli ha lavorato per superare le divisioni settarie e di altro tipo nella comunità in esilio ed è diventato un simbolo della nazione tibetana per i tibetani sia in Tibet che in esilio.[8]
Dal 1642 al 1705 e dal 1750 agli anni ’50, i Dalai Lama o i loro reggenti erano a capo del governo tibetano (o Ganden Phodrang) a Lhasa che governava tutto o gran parte dell’altopiano tibetano con vari gradi di autonomia[9] Questo governo tibetano godeva del patrocinio e della protezione prima dei re mongoli dei khanati Khoshut e Dzungar (1642-1720) e poi degli imperatori della dinastia Qing a guida manciù (1720-1912). [9] Nel 1913, diversi rappresentanti tibetani tra cui Agvan Dorzhiev firmarono un trattato tra Tibet e Mongolia, proclamando il reciproco riconoscimento e la loro indipendenza dalla Cina, tuttavia la legittimità del trattato e la dichiarata indipendenza del Tibet fu respinta sia dalla Repubblica Cinese che dall’attuale Repubblica Popolare Cinese.[10][11] I Dalai Lama guidarono in seguito il governo tibetano nonostante ciò, fino al 1951.
Nagarjuna
La vita religiosa in Tibet ruota intorno ai monaci e ai monasteri. La parola tibetana per monaco è “trapa”, che significa “studente” o “studioso”. Viene usata per descrivere le tre principali categorie di residenti dei monasteri: studenti (monaci), e studiosi e insegnanti (lama). Monaci e lama non devono necessariamente essere celibi. I leader religiosi di molti villaggi sono lamas sposati.
I lama sono guide spirituali e maestri che trasmettono oralmente ai discepoli rituali complessi e tecniche di meditazione. A volte sono considerati come “divinità viventi” (la parola lama significa “maestro” o “superiore”). I lama presiedono importanti cerimonie e si crede che possiedano poteri soprannaturali che possono uccidere i demoni e portare fortuna, benedizioni, ricchezza e buona salute.
Il buddismo tibetano è talvolta chiamato Lamanismo, a causa della venerazione data ai lama. Padmasambhava, un monaco buddista indiano, fondò il primo ordine lamaico nel 770 circa. Molti lama di oggi sono considerati come reincarnazioni di lama che presumibilmente sono volati dalla cima di una montagna più di mille anni fa, quando diversi lamaserie furono costruiti in una notte.