Osho ricominciare da se
Osho sulla meditazione citazioni
Rajneesh (nato Chandra Mohan Jain, 11 dicembre 1931 – 19 gennaio 1990), noto anche come Acharya Rajneesh,[2] Bhagwan Shree Rajneesh,[1] e più tardi come Osho (/ˈoʊʃoʊ/), è stato un dio indiano,[3] mistico, leader di culto,[4] e fondatore del movimento Rajneesh.[1]
Nel 1970, Rajneesh trascorse un periodo a Mumbai iniziando dei seguaci conosciuti come “neo-sannyasin”.[1] Durante questo periodo, ampliò i suoi insegnamenti spirituali e commentò ampiamente in discorsi gli scritti di tradizioni religiose, mistici, poeti bhakti e filosofi di tutto il mondo. Nel 1974, Rajneesh si trasferì a Pune, dove fu fondato un ashram e una varietà di terapie, che incorporava i metodi sviluppati per la prima volta dal Movimento del Potenziale Umano, furono offerte a un crescente seguito occidentale.[15][16] Alla fine degli anni ’70, la tensione tra il governo del Janata Party di Morarji Desai e il movimento portò a un contenimento dello sviluppo dell’ashram e a una richiesta di tasse arretrate stimata a 5 milioni di dollari.[17]
Dopo la sua espulsione, 21 paesi gli negarono l’ingresso.[22] Alla fine tornò in India e fece rivivere l’ashram di Pune, dove morì nel 1990. L’ashram di Rajneesh, ora conosciuto come OSHO International Meditation Resort,[23] e tutte le proprietà intellettuali associate, sono gestite dalla Osho International Foundation registrata (ex Rajneesh International Foundation).[24][25] Gli insegnamenti di Rajneesh hanno avuto un impatto sul pensiero New Age occidentale,[26][27] e la loro popolarità sarebbe aumentata tra il momento della sua morte e il 2005.[28][29]
Musica di meditazione di osho
Il movimento Rajneesh sono persone ispirate dal mistico indiano Bhagwan Shree Rajneesh (1931-1990), noto anche come Osho, in particolare discepoli iniziati che vengono definiti “neo-sannyasin”.[1] Erano conosciuti come Rajneeshees o “Orange People” a causa dei vestiti arancioni e successivamente rossi, maroon e rosa che usavano dal 1970 al 1985.[2] I membri del movimento sono talvolta chiamati Oshoites nella stampa indiana.[3]
Il movimento fu controverso negli anni 1970 e 1980, a causa dell’ostilità del fondatore ai valori morali tradizionali, prima in India e poi negli Stati Uniti. In Unione Sovietica, il movimento fu bandito in quanto contrario agli “aspetti positivi della cultura indiana e agli obiettivi del movimento di protesta giovanile nei paesi occidentali”. Gli aspetti positivi erano visti come sovvertiti da Rajneesh, che era visto come un ideologo reazionario della borghesia monopolistica dell’India, che promuoveva le idee della società dei consumi in una veste tradizionale indù.[4]
In Oregon, la grande comunità intenzionale del movimento dei primi anni ottanta, chiamata Rajneeshpuram,[5][6] causò immediate tensioni nella comunità locale per i suoi tentativi di conquistare la vicina città di Antelope e successivamente la sede della contea di The Dalles.
Dissociazione osho
Sul sentiero della meditazione molti ricercatori hanno difficoltà a sapere chiaramente se stanno facendo dei progressi o se sono solo sospesi su un piano, muovendosi semplicemente in ripetizioni. Potresti spiegare in dettaglio i fattori che indicano il costante progresso del meditatore?
Quando mediti, lavorando su te stesso, se ti chiedi se stai facendo qualche progresso o no, sappi bene che non stai facendo alcun progresso – perché quando c’è un progresso lo sai. Perché? È proprio come quando siete malati e prendete delle medicine. Non sarete in grado di sentire se state diventando sani o no? Se non lo sentite e si pone la domanda se state guarendo o no, sappiate bene che non state guarendo. Il benessere è una sensazione così chiara che quando ce l’hai lo sai.
Ma perché sorge questa domanda? Questa domanda sorge per tanti motivi. Uno, non state veramente lavorando. State solo ingannando voi stessi. State facendo degli scherzi a voi stessi. Allora siete meno preoccupati di quello che state facendo e più preoccupati di quello che sta succedendo. Se lo state facendo veramente, potete lasciare il risultato al Divino. Ma la nostra mente è tale che siamo meno preoccupati della causa e più preoccupati dell’effetto – a causa dell’avidità.
Meditazioni di osho
Ma Anand Sheela (nata il 28 dicembre 1949 come Sheela Ambalal Patel in India, conosciuta anche come Sheela Birnstiel)[1] è una donna svizzera di origine indiana, portavoce del movimento Rajneesh (alias movimento Osho). Nel 1986, si è dichiarata colpevole di tentato omicidio e aggressione per il suo ruolo nell’attacco bioterroristico del Rajneeshee del 1984.
Come segretaria di Bhagwan Shree Rajneesh dal 1981 al 1985, ha gestito l’ashram Rajneeshpuram nella contea di Wasco, Oregon, Stati Uniti.[2] Nel 1986, si è dichiarata colpevole di tentato omicidio e aggressione per il suo ruolo nell’attacco bioterroristico del Rajneeshee del 1984.[3] È stata condannata a 20 anni di prigione federale e rilasciata sulla parola dopo 39 mesi.[4] Sheela si è poi trasferita in Svizzera, dove si è sposata e ha acquistato due case di riposo. Nel 1999, è stata condannata da un tribunale svizzero per “atti criminali preparatori alla commissione di un omicidio” in relazione a un complotto per uccidere il procuratore federale statunitense Charles Turner nel 1985.
David Berry Knapp, alias Swami Krishna Deva, ex sindaco di Rajneeshpuram, disse all’FBI nella sua testimonianza che “Sheela gli disse, durante un viaggio in India che fecero nel 1985, che aveva iniettato al suo primo marito [Marc Harris Silverman] un’iniezione che ne causò la morte.”[5] Dopo la prigione, Sheela sposò Urs Birnstiel, un cittadino svizzero, che morì di AIDS poco dopo il loro matrimonio.[6]