Osho wikiquote

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citazioni di osho

A metà del 1975 gli occidentali erano più numerosi degli indiani nell’ashram di Rajneesh – una parola che significa eremo spirituale o monastero. Con il loro numero, finirono i giorni facili del gioco delle carte, del sorseggiare l’acqua di calce e dell’uso della gonorrea.

della gonorrea divenne un problema minore, così come la scabbia. C’era il sovraffollamento, un problema di ordine e di delega dell’autorità e i seguaci che trovavano i soldi per pagare il loro mantenimento – questioni che sfidavano la loro disposizione serena.

Per Rajneesh, la fama aveva un prezzo. Alcuni indù erano infastiditi da lui per aver screditato l’induismo. Il suo ashram fu incendiato. Peggio ancora, fu indagato per il mancato pagamento delle tasse, un debito che si dice si aggiri intorno ai cinque milioni di dollari. Rajneesh

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Mentre il culto del Movimento Rajneesh è nato dall’antagonismo del suo fondatore verso i valori morali tradizionali in India – e ha guadagnato vapore in America – uno dei suoi eventuali punti caldi globali era Fremantle, Australia occidentale.

Il movimento è stato controverso fin dai suoi inizi negli anni ’70, quando il guru indiano Bhagwan Shree Rajneesh, AKA Osho, esortava le persone a liberarsi dei loro beni terreni. Questo fino all’apice della sua fama globale, quando girava per la sua comune di 64.000 ettari in una delle sue tante Rolls-Royce e faceva sermoni indossando un Rolex tempestato di diamanti.

I Rajneeshis, o sannyasin come si chiamavano, avevano il soprannome di “Orange People” per via dei vestiti color del sole che indossavano. Negli anni ottanta il movimento Rajneesh fu etichettato come “culto del sesso”. Un pezzo di filmato mostrato nella docuserie in sei parti Wild Wild Country ritrae un’orgia frenetica all’interno dell’ashram di Poona in India.

Nel frattempo, la giovane comunità universitaria di Fremantle e i giovani contestatori erano attratti dal movimento grazie al tono da flower power del “libero amore” e al mantra di “entrare nella propria sessualità ed esplorarla”.

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Il movimento Rajneesh sono persone ispirate dal mistico indiano Bhagwan Shree Rajneesh (1931-1990), noto anche come Osho, in particolare discepoli iniziati che vengono definiti “neo-sannyasin”.[1] Erano conosciuti come Rajneeshees o “Orange People” a causa dei vestiti arancioni e successivamente rossi, maroon e rosa che usavano dal 1970 al 1985.[2] I membri del movimento sono talvolta chiamati Oshoites nella stampa indiana.[3]

Il movimento fu controverso negli anni 1970 e 1980, a causa dell’ostilità del fondatore ai valori morali tradizionali, prima in India e poi negli Stati Uniti. In Unione Sovietica, il movimento fu bandito in quanto contrario agli “aspetti positivi della cultura indiana e agli obiettivi del movimento di protesta giovanile nei paesi occidentali”. Gli aspetti positivi erano visti come sovvertiti da Rajneesh, che era visto come un ideologo reazionario della borghesia monopolistica dell’India, che promuoveva le idee della società dei consumi in una veste tradizionale indù.[4]

In Oregon, la grande comunità intenzionale del movimento dei primi anni ottanta, chiamata Rajneeshpuram,[5][6] causò immediate tensioni nella comunità locale per i suoi tentativi di conquistare la vicina città di Antelope e successivamente la sede della contea di The Dalles.

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Rajneeshpuram era una comunità religiosa intenzionale nella contea di Wasco, Oregon, incorporata come città tra il 1981 e il 1988.  La sua popolazione consisteva interamente di Rajneeshee, seguaci del maestro spirituale Rajneesh,[1][2][3][4] più tardi conosciuto come Osho.[5] I suoi cittadini e i suoi leader furono responsabili del lancio degli attacchi bioterroristici Rajneeshee del 1984, così come del pianificato assassinio Rajneeshee del 1985, in cui cospirarono per assassinare Charles Turner, l’allora procuratore degli Stati Uniti per il distretto dell’Oregon.

Le tensioni con il pubblico e la minaccia di azioni punitive da parte delle autorità indiane hanno originariamente motivato i fondatori e leader del movimento Rajneeshee, Bhagwan Shri Rajneesh e Ma Anand Sheela, a lasciare l’India e iniziare un nuovo insediamento religioso negli Stati Uniti. [6][7][8] Le discussioni su questo nuovo insediamento iniziarono già nel 1980, ma Rajneesh non accettò di trasferirsi fino al maggio 1981, quando si recò negli Stati Uniti con un visto turistico, apparentemente per scopi medici.[9] Rajneeshpuram fu pianificato fin dall’inizio come una casa per i seguaci di Rajneesh negli Stati Uniti, alla maggior parte dei quali fu detto di vendere tutti i loro averi prima di trasferirsi lì. La decisione di registrarsi come città fu presa principalmente in modo che Rajneesh potesse governare sui suoi seguaci senza attirare l’attenzione delle autorità.

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