Significato del mandala tibetano
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I mandala sono presenti in molte tradizioni buddiste, ma sono più comuni nelle comunità tibetane, dove possono essere enormi, a volte di diversi metri, drappeggiati su un panno ricamato e appesi contro il muro in un tempio, un ristorante o una casa. Mandala è una parola sanscrita che significa “cerchio”, e, al livello più elementare dell’apparenza, questo è ciò che un mandala è, un cerchio splendidamente inscritto adornato con motivi geometrici e figure o scene buddiste. Oltre al loro valore estetico, i mandala hanno anche un significativo significato rituale e simbolico nella tradizione buddista tibetana.
Nel buddismo, tutti gli esseri sono capaci di raggiungere l’illuminazione, o “Buddità”. In questo modo, la maggior parte dei buddisti credono che il Buddha non era un essere divino nello stesso modo in cui Gesù Cristo è solitamente ritenuto l’incarnazione fisica di Dio. Piuttosto, il Buddha era un uomo comune che raggiunse uno speciale stato trascendente chiamato “nirvana”, o illuminazione.
È di fondamentale importanza nello studio del pensiero buddista capire che siamo tutti capaci di raggiungere l’illuminazione nello stesso modo dell’uomo che chiamiamo Buddha. Infatti, nella storia del multiverso, ci sono stati molti Buddha. Innumerevoli Buddha. Innumerevoli Buddha in innumerevoli mondi in innumerevoli reami. Raggiungendo l’illuminazione, ogni Buddha genera un’influenza speciale sul mondo in cui si trova. Alcuni Buddha sono noti per aver stabilito regni separati, spazi puri e sacri chiamati “Campi di Buddha”. Un’interpretazione dei mandala è che essi rappresentano questi Campi di Buddha.
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Mandala (Skt. maṇḍala; T. dkyil ‘khor; C. mantuluo; J. mandara; K. mandara 曼荼羅),[1] letteralmente “cerchio”; il termine è usato in una varietà di contesti all’interno del Buddhismo, di solito riferendosi a un centro e una periferia.
Il termine sanscrito maṇḍala (dkyil ‘khor) significa letteralmente “cerchio”, sia nel senso di un diagramma circolare che di un seguito circostante. Nell’uso buddista il termine comprende entrambi i sensi, perché si riferisce a diagrammi circolari che spesso incorporano rappresentazioni di divinità e dei loro dintorni. Il mandala rappresenta un regno sacro – spesso il palazzo celeste di un buddha – e contiene simboli e immagini che illustrano aspetti della personalità psicofisica risvegliata del buddha e che indicano temi e concetti buddisti. Il Dalai Lama spiega che l’immagine del mandala “si dice che sia estremamente profonda perché la meditazione su di essa serve da antidoto, sradicando rapidamente gli ostacoli alla liberazione e gli ostacoli all’onniscienza così come le loro predisposizioni latenti”[4] Gli ostacoli alla liberazione e gli ostacoli all’onniscienza sono i due principali tipi di afflizioni mentali che inibiscono il raggiungimento della buddhità. Il maṇḍala serve come rappresentazione di una mente risvegliata che è libera da tutti questi ostacoli, e nel contesto della pratica tantrica è un potente simbolo dello stato che i meditatori cercano di raggiungere.[5]
tipi di mandala e loro significati
I mandala sono immagini devozionali buddiste spesso considerate un diagramma o un simbolo di un universo ideale. I mandala si presentano in molte forme. Spesso sono dipinti su rotoli e portati con i viaggiatori su lunghe distanze attraverso il continente eurasiatico. Impara di più sul buddismo attraverso la comprensione di una delle sue opere d’arte più iconiche.
Un mandala è un simbolo dell’universo nella sua forma ideale, e la sua creazione significa la trasformazione di un universo di sofferenza in uno di gioia. Può anche essere usato come un aiuto alla meditazione, aiutando il meditatore a immaginare come raggiungere il sé perfetto.
I mandala sono stati creati al servizio di una delle grandi religioni del mondo, il buddismo. Sono stati prodotti in Tibet, India, Nepal, Cina, Giappone, Bhutan e Indonesia e risalgono al IV secolo fino ad oggi. Ora vengono creati in tutto il mondo, compresa New York City.
Uno speciale mandala di sabbia è un regalo a New York dai monaci buddisti tibetani del monastero di Drepung Loseling come segno di guarigione e buona volontà dopo l’atto terroristico contro la città dell’11 settembre 2001. La costruzione del mandala inizia con una cerimonia in cui i monaci consacrano il sito e richiamano le forze del bene attraverso canti, meditazione e musica. Poi, nel corso di dieci giorni, i monaci versano milioni di granelli di sabbia colorata dai tradizionali imbuti di metallo (chak-pur), purificando e curando lo spazio e i suoi abitanti nel processo. Poco dopo il suo completamento, i monaci smonteranno il mandala per simboleggiare l’impermanenza di tutto ciò che esiste e disperderanno la sabbia per condividere la sua benedizione.
definizione di mandala
Il Tibet è noto per le sue opere d’arte colorate che coinvolgono divinità buddiste, figure di Buddha e aspetti della filosofia buddista. Chiunque sia anche solo lontanamente familiare con la cultura tibetana conoscerà un particolare tipo di opera d’arte: il mandala di sabbia. Un mandala è fondamentalmente un simbolo spirituale che rappresenta l’universo e il cosmo. È generalmente un modello geometrico che rappresenta l’universo metaforicamente.
I mandala sono molto comuni nella cultura tibetana dove rappresentano varie filosofie che si trovano nel buddismo tibetano come la struttura dell’universo, la saggezza e l’impermanenza, la natura dell’illuminazione, ecc. I mandala tibetani sono sempre realizzati con sabbia colorata, da cui il nome di mandala di sabbia. Per un viaggiatore che visita il Tibet per la prima volta, capire il significato e la filosofia dei mandala di sabbia renderà l’esperienza di vederne uno nella realtà un’esperienza profonda.
I mandala di sabbia o Dul-Tson-Kyil-Khor (mandala di polveri colorate) come sono conosciuti in tibetano, sono un’antica forma d’arte del buddismo tibetano. Il buddismo tibetano ha molte forme d’arte colorate come la pittura dei Thangka, le sculture di burro e i mandala di sabbia. Come tutte le altre forme d’arte del Tibet, il mandala di sabbia è associato alla cultura e alla filosofia buddista.