So hum

So hum

om so hum

Il mantra è anche invertito da so ‘ham (il sandhi di saḥ + aham) a ham + sa. La combinazione di so ‘haṃ haṃsaḥ è stata anche interpretata come “Io stesso sono il Cigno”, dove il cigno simboleggia l’Atman.[4]

Il termine so’ham è legato a sa, e la frase si traduce in “Io quella stessa persona”, secondo Monier-Williams.[6] Interpretata come frase nominale, può essere letta anche come “Io sono Lei/Lei” o “Essa/Lei sono io”.[2][3] Il termine si trova nella letteratura vedica, ed è una frase che identifica “se stessi con l’universo o la realtà ultima”.[2]

, così come i trattati classici di yoga Gheranda Samhita[44][45][46][47] e Shiva Samhita[48] fanno tutti menzione di soham e hamsa descrivendone il significato e quando insegnano uniformemente insegnano So sull’inspirazione e ham sull’espirazione.

Swami Muktananda – pur insegnando il tradizionale So sull’inspirazione e ham sull’espirazione come rivela una lettera del 1968 a Franklin Jones[56] – in seguito pubblicò un libro[57] insegnando Ham sull’inspirazione e sa sull’espirazione. Questa pratica è descritta in diversi libri successivi che fanno tutti riferimento a Muktananda.[58][59][60][61][62]

aad guray nameh

Il mantra So Hum (chiamato anche Soham o So Ham Mantra) è uno dei mantra più popolari. La frase è stata usata per migliaia di anni in molte religioni orientali e pratiche di meditazione, ma recentemente ha guadagnato popolarità anche nel mondo occidentale, grazie alla sua struttura semplice e alla facile pronuncia.

La parola Om si riferisce al suono dell’universo. È il suono più elementare che, secondo le tradizioni sanscrite, rappresenta l’intero universo in un unico mondo. Usare questa parola in una meditazione o in un mantra può invocare la sensazione di unità e unità con tutto ciò che è.

Quindi Hum si traduce letteralmente in “Io sono quello”. Così, ripetere la frase nella vostra pratica aiuta a centrarvi nella sensazione di interconnessione ancora di più. Questo è il motivo per cui le due frasi sono spesso usate insieme, e creano un effetto unificante.

Quando usi il mantra sohum in meditazione, gioca con l’idea di collegare le due metà della frase al tuo respiro. Per esempio, mi piace inspirare al pensiero di so, ed espirare al pensiero di hum. Trovo che questo mi permette di impegnarmi con le parole in un bel ritmo uniforme. Dopo alcuni respiri di questo, la mia mente si rilassa, e permetto al mio respiro di fluire uniformemente, indipendentemente dalla parola che sto ripetendo.

così ronzio benefici

Alcune domande sulla meditazione Qual è il modo migliore per meditare? Quello che mi darà accesso a toccare l’intelligenza universale dentro di me nel modo più diretto e veloce? Come si fa a sapere se si sta meditando correttamente? Quando si tratta di usare il Mantra So Hum – è corretto dire SO con il respiro in entrata e Hum con il respiro in uscita. Quando penso il Mantra è come se lo stessi dicendo mentalmente ma non lo stessi pensando, così che in un momento in cui sono distratto dal pensiero sembra che mi stia concentrando sul mio respiro, dicendo il mantra e pensando a qualcos’altro. Questo mi porta poi a chiedermi/pensare mentre sto meditando se lo sto facendo correttamente e se il tempo sta funzionando? E tutto questo accade mentre sto meditando – è normale – è ancora meditazione? E infine, meditare concentrandomi sul mio respiro e diventando totalmente assorbito dalla consapevolezza di me che respiro agisce come una meditazione – anche se lo faccio per meno di 20 minuti – ha qualche effetto positivo di collegarmi all’intelligenza cosmica dentro di me?

così ronza il significato

Il mantra è anche invertito da so ‘ham (il sandhi di saḥ + aham) a ham + sa. La combinazione di so ‘haṃ haṃsaḥ è stata anche interpretata come “Io stesso sono il Cigno”, dove il cigno simboleggia l’Atman.[4]

Il termine so’ham è legato a sa, e la frase si traduce in “Io quella stessa persona”, secondo Monier-Williams.[6] Interpretata come frase nominale, può essere letta anche come “Io sono Lei/Lei” o “Essa/Lei sono io”.[2][3] Il termine si trova nella letteratura vedica, ed è una frase che identifica “se stessi con l’universo o la realtà ultima”.[2]

, così come i trattati classici di yoga Gheranda Samhita[44][45][46][47] e Shiva Samhita[48] fanno tutti menzione di soham e hamsa descrivendone il significato e quando insegnano uniformemente insegnano So sull’inspirazione e ham sull’espirazione.

Swami Muktananda – pur insegnando il tradizionale So sull’inspirazione e ham sull’espirazione come rivela una lettera del 1968 a Franklin Jones[56] – in seguito pubblicò un libro[57] insegnando Ham sull’inspirazione e sa sull’espirazione. Questa pratica è descritta in diversi libri successivi che fanno tutti riferimento a Muktananda.[58][59][60][61][62]

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