Tutta colpa del karma
chi tiene traccia di tutto il bene e il male che facciamo? | ajahn brahm
Il karma è la memoria della nostra anima, il che significa che è spesso di lunga data, anche derivante da vite precedenti. Infatti, il corso della nostra vita attuale è in gran parte predeterminato dalle vite precedenti: Le situazioni spiacevoli sono la conseguenza del karma persistente, che può sempre essere invertito e risolto. Se volete cancellare l’energia portata dalle vite precedenti, dovete prima riconoscere queste cinque proprietà del karma delle vite passate:
Il karma è il bagaglio che la vostra anima porta nel suo viaggio da una vita all’altra. Sfortunatamente, a differenza del bagaglio all’aeroporto, questo particolare bagaglio non viene mai perso, il che significa che sei bloccato con esso finché non lo apri e lo smisti nel suo antico contenuto. Senza nemmeno saperlo, potreste sperimentare un karma che ha avuto origine diverse vite fa, ma quando scavate nella vostra valigia karmica, allora finalmente potete affrontare il vostro karma in sospeso e alleggerire il vostro carico energetico.
Il karma mette tutti nella tua vita per una ragione, e le relazioni karmiche si svolgeranno come previsto, nonostante i tuoi migliori sforzi; ecco perché è importante riconoscere il ruolo di ogni persona nella tua vita: Perché sono lì? Cosa sono venuti ad insegnarti e viceversa? Qual è il karma che sei destinato a sperimentare con questa persona? Prima riconoscete la verità del karma che condividete con qualcuno (che sia buono o cattivo), prima potrete sistemarlo.
legge di causa ed effetto | spiegato | induismo
Ci sono tre argomenti che devono essere chiariti per rispondere alla domanda: “Karma: di chi è la colpa” – il karma, io e la colpa. Abbiamo bisogno di chiarirli tutti e tre attraverso l’analisi, poiché le idee sbagliate su di essi ci causano gravi sofferenze, per esempio la sofferenza della colpa. Per ottenere un vero arresto di quella sofferenza è necessaria una corretta comprensione. Per ottenere questa corretta comprensione, abbiamo bisogno di un’analisi approfondita. Come Sua Santità il Dalai Lama sottolinea sempre, la meditazione analitica è il tipo di meditazione più efficace da praticare per eliminare la sofferenza.
Il karma si riferisce alla compulsione associata ad un’azione – modi compulsivi di pensare, parlare e comportarsi. Anche se la parola tibetana per karma, “las”, è la parola colloquiale per “azione”, il karma non si riferisce alle nostre azioni stesse. Il karma è qualcosa di cui dobbiamo liberarci per raggiungere la liberazione e l’illuminazione. Se il karma significasse semplicemente azioni, allora tutto quello che dovremmo fare è smettere di pensare, dire o fare qualcosa, e allora saremmo liberati da ogni sofferenza. Questo non ha alcun senso.
new hope club – karma (testo)
Nel 1990 Sara (Verónica Echegui) è una ragazza impopolare del liceo. Ha una cotta per il popolare Aarón Humilde (Álex Garcia), un liceale che ha una band. Dopo che Aarón lascia la città senza preavviso, perdono i contatti.
Ora, 13 anni dopo, lei lavora con le piume, facendo cappelli, copricapi, papillon, vestiti e qualsiasi altra cosa che possa richiedere piume. È un’autentica artista e ha un piccolo negozio/laboratorio in un quartiere di Madrid dove riesce appena a guadagnarsi da vivere. Che peccato che il suo mondo tranquillo e ordinato stia per crollarle addosso. In qualche modo, Sara dovrà sopportare una madre in fuga (Elvira Mínguez), un padre depresso (Jordi Sánchez), una sorella ribelle e il suo eccentrico fidanzato e, soprattutto, un ragazzo che non vede da secoli e che sta per farle la proposta più assurda della storia.
La musica creata per il film è divisa in due parti – le canzoni di Aaron e la colonna sonora del film stesso. La colonna sonora stessa è un misto di vintage eccentrico, indie pop e funky nonsense che completa lo stile visivo molto forte del film.
legge del karma | vita passata | destino | perché accadono le cose brutte
Cosa faremo riguardo al karma? È inutile fingere che il karma non sia diventato un problema per il buddismo contemporaneo. Per molti versi gli insegnamenti buddisti sembrano molto moderni nella loro enfasi sull’impermanenza e l’interdipendenza (evoluzione, ecologia), l’inconsistenza (fisica), gli inganni del linguaggio (filosofia) e il non-sé (psicologia dello sviluppo). Ma queste somiglianze non includono il karma come una legge morale inesorabile costruita nel cosmo. Questo non significa che la dottrina del karma debba essere respinta o ignorata, ma ci incoraggia a interrogare questi insegnamenti e a chiedere: cosa significa il karma per noi oggi? Ci sono almeno due grossi problemi con il modo in cui il karma è stato spesso compreso. Sebbene i primi insegnamenti siano abbastanza chiari sul fatto che anche i laici possono diventare illuminati, il ruolo principale dei buddisti laici, come ampiamente praticato oggi, è quello di sostenere il sangha monastico. In questo modo i non-monastici guadagnano “meriti”, e accumulando meriti possono sperare di ottenere una rinascita più favorevole. Questo approccio mercifica il karma in una forma di “materialismo spirituale”, un atteggiamento che è molto diverso dal sentiero che il Buddha ha insegnato.