Vipassana tecnica

tipi di meditazione vipassana

Sì, avete letto bene. Meditazione silenziosa. Ci si potrebbe chiedere: non è ovvio che si è quasi sempre in silenzio quando si medita? Sì, ma ciò che intendo per meditazione silenziosa è la tecnica chiamata Vipassana (che significa vedere le cose come sono), una delle tecniche di meditazione più antiche dell’India. L’ho imparata durante un corso di 10 giorni a Igatpuri, nell’India occidentale, uno dei più grandi centri di meditazione del mondo e il centro principale della comunità globale di praticanti di Vipassana in rapida crescita. I partecipanti al corso rimangono in silenzio per 10 giorni. Non pronunciano una parola (a meno che non ci sia un’emergenza); non fanno gesti o espressioni facciali; e si impegnano a passare dalle 10 alle 12 ore al giorno a meditare tra le 5 del mattino e le 8 di sera (con qualche pausa in mezzo).

Immagina un giorno senza il tuo telefono o una connessione internet; un giorno in cui non comunichi con un’altra persona o dici una sola parola. Un giorno senza nessuno che conosci intorno a te. Ora moltiplicalo per 10. Questo è un corso di meditazione Vipassana. È di gran lunga la cosa più difficile che ho fatto nella mia vita. Credo che sia uno dei miei risultati più significativi.

i riassunti dei discorsi

Vipassana è una delle antiche tecniche di meditazione indiane, propagandata da Gautam Buddha come la soluzione definitiva a tutti i mali e le sofferenze dell’universo. Il signor S.N. Goenka porta avanti questa tradizione e impartisce la conoscenza a milioni di persone in tutto il mondo dal 1969.

Vipassana significa letteralmente conoscere se stessi. Passana’ significa “vedere/percepire”. Vi’ significa “attraverso”, che insieme significano guardare profondamente in se stessi come uno spettatore. Questa tecnica di meditazione di insight si basa sulla filosofia che la nostra felicità e sofferenza, i desideri e l’ignoranza non sono risultati di fattori esterni, ma nascono e si alimentano dentro di noi. Con la meditazione mindful, la mente viene purificata e sperimenta il momento presente piuttosto che soffermarsi sul passato o farsi intimidire dal futuro opprimente.

Il secondo passo è imparare a fissare la propria attenzione sul flusso del respiro mentre entra ed esce dal corpo. Gli studenti osservano l’addome e i suoi movimenti durante l’inspirazione (“salire”) e l’espirazione (“scendere”), concentrandosi così sul momento presente. L’attenzione è solo sul respiro – il suo inizio, la parte centrale e la fine. Questo viene praticato da 10 minuti fino a 1 ora. Questo si raggiunge di solito entro il quarto giorno, quando la mente è più calma e concentrata, meglio in grado di intraprendere la pratica di Vipassana. Dal quarto giorno, la meditazione inizia con l’osservazione delle parti del corpo, sentendo le sensazioni ma senza reagire ad esse.

Vipassana tecnica

l’arte di vivere: vipassana…

Sono dall’altra parte del mio corso di meditazione Vipassana di dieci giorni. È stato intenso. Guardando indietro, non riesco ancora a capire perché ho deciso di fare questa specie di campo di addestramento spirituale. Perché è questo che è la meditazione Vipassana per coloro che intraprendono il corso di dieci giorni. Prima di vipassana, non avevo mai meditato seriamente, qualche breve sessione qua e là. Altri parlano dei benefici della meditazione nella loro vita, quindi ero curioso ma non ben informato.

E forse mi sono iscritta a un corso di meditazione Vipassana proprio perché non sapevo a cosa stavo andando incontro quando mi sono iscritta. Avevo letto l’esilarante e intrigante racconto di una donna del corso nelle sue memorie e da lì ho capito che era qualcosa che volevo incorporare nel mio viaggio intorno al mondo.

Ma i dettagli del corso di Vipassana, e ciò che mi sarebbe servito per completare più di 100 ore di meditazione – beh, quella realizzazione è emersa solo quando ho firmato il contratto il primo giorno al centro Vipassana. Ho scarabocchiato il mio John Hancock sulla linea e ho accettato di rimanere per l’intero corso di dieci giorni. Un contratto Vipassana delinea anche le molte restrizioni che accompagnano il corso, incluso il “Nobile Silenzio” e il divieto di scrivere. Ho scherzato con me stesso – nella mia testa, naturalmente – che mi ero offerto volontario per l’isolamento. Le meditazioni Vipassana di dieci giorni sono corsi rigorosi a livello mentale, piuttosto che a livello fisico. Avevo camminato attraverso il Circuito dell’Annapurna dell’Himalaya la settimana prima del mio corso Vipassana. Ero forte. Ero fiducioso. Il quarto giorno sono crollato completamente. Ma sono rimasto e ho imparato. E ne sono felice. Ripercorriamo quegli 11 giorni al centro Vipassana fuori Pokhara, in Nepal.

zazen

Anche se entrambi i termini appaiono nel Sutta Pitaka[nota 4], Gombrich e Brooks sostengono che la distinzione come due percorsi separati ha origine nelle prime interpretazioni del Sutta Pitaka,[27] non nei sutta stessi.[28][nota 5] Henepola Gunaratana nota che “[t]a fonte classica per la distinzione tra i due veicoli della serenità e dell’insight è il Visuddhimagga. “[29] Secondo Richard Gombrich, uno sviluppo ha avuto luogo nel primo buddismo con un cambiamento nella dottrina, che considerava prajna come un mezzo alternativo al risveglio, accanto alla pratica di dhyana.[30] I sutta contengono tracce di antichi dibattiti tra le scuole Mahayana e Theravada nell’interpretazione degli insegnamenti e lo sviluppo dell’insight. Da questi dibattiti si è sviluppata l’idea che la sola intuizione sia sufficiente per raggiungere la liberazione, discernendo i Tre segni (qualità) dell’esistenza (umana) (tilakkhana), cioè dukkha (sofferenza), anatta (non-sé) e anicca (impermanenza).[27]

Secondo lo studioso di studi buddisti e asiatici Robert Buswell Jr, nel X secolo la vipassana non era più praticata nella tradizione Theravada, a causa della convinzione che il buddismo fosse degenerato e che la liberazione non fosse più raggiungibile fino alla venuta del futuro Buddha, Maitreya. [2] Fu reintrodotta in Myanmar (Birmania) nel XVIII secolo da Medawi (1728-1816), portando all’ascesa del movimento Vipassana nel XX secolo, reinventando la meditazione vipassana e sviluppando tecniche di meditazione semplificate, basate sul Satipatthana sutta, il Visuddhimagga, e altri testi, enfatizzando il satipatthana e la nuda intuizione. [5][31][nota 6] In definitiva, queste tecniche mirano all’ingresso nel flusso, con l’idea che questo primo stadio del percorso di risveglio salvaguardi lo sviluppo futuro della persona verso il risveglio completo, nonostante l’epoca degenerata in cui viviamo.[34][nota 7]