Vita da yogi

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Non è nascosto che tutti nel mondo di oggi sono stressati, che si tratti di lavoro o di relazioni. Questo libro vi aiuterà a imboccare alcune buone abitudini di auto-cura. Voci come abbracciare lo Yoga come uno stile di vita e non solo un esercizio. La parte migliore di questo libro è che non predica lo Yoga e i suoi benefici, ma spiega i concetti dello Yoga e come può essere incluso nella vostra vita quotidiana. Non vi chiede di allungare e posare ma spiega le impressioni dello Yoga in modo semplificato.

Non è nascosto che tutti nel mondo di oggi sono stressati, che si tratti di lavoro o di relazioni. Questo libro vi aiuterà a imbevere alcune buone abitudini di auto-cura. Voci come abbracciare lo Yoga come uno stile di vita e non solo un esercizio. La parte migliore di questo libro è che non predica lo Yoga e i suoi benefici, ma spiega i concetti dello Yoga e come può essere incluso nella vostra vita quotidiana. Non vi chiede di allungare e posare, ma spiega le impressioni di Yoga in modo semplificato. Ho amato le brevi storie che vengono aggiunte tra i capitoli per spiegare le nozioni. I miei preferiti sono la storia della gratitudine dove spiega come la nostra gratificazione cambia con la situazione in cui ci troviamo. Più siamo al sicuro e in una posizione migliore, minore è l’apprezzamento. La seconda è la storia in cui si morale che il sorriso e si crea un ambiente felice intorno a te.Raccomando questo libro, soprattutto ai dipendenti aziendali. sarà vantaggioso per loro.Per altre recensioni di questo tipo, visitare https://penitratherkeyit.com/category…

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Vita da yogi

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Yogi dal XII secolo d.C. denota anche i membri della tradizione Nath siddha dell’induismo,[3] e nell’induismo, nel buddismo e nel giainismo, un praticante del tantra.[4][5] Nella mitologia indù, il dio Shiva e la dea Parvati sono raffigurati come un’emblematica coppia yogi-yogini.[6]

Il termine si riferisce talvolta a una persona che appartiene alla tradizione Natha.[3] Di solito appartengono alla tradizione Shaiva, ma alcuni Natha appartengono alla tradizione Vaishnava. [10] In entrambi i casi, afferma David Lorenzen, praticano lo yoga e il loro dio principale tende ad essere Nirguna, cioè un dio senza forma e semi-monistico,[10] influenzato in epoca medievale dalla scuola Advaita Vedanta dell’Induismo, dalla scuola Madhyamaka del Buddhismo, così come dal Tantra e dalle pratiche yogiche.[11][12]

Ci sono state due visioni parallele, nei testi indù, sulla sessualità per uno yogi e una yogini. Un punto di vista afferma il contenimento dell’attività sessuale, verso un’asessualità simile a quella dei monaci e delle monache, come trasmutazione dai desideri mondani a un percorso spirituale.[18] Non è considerato, afferma Stuart Sovatsky, come una forma di repressione moralistica ma una scelta personale che permette al praticante di yoga di reindirizzare le proprie energie. [Il secondo punto di vista, che si trova in particolare nelle tradizioni Tantra secondo David Gordon White, afferma che la sessualità è un mezzo aggiuntivo per uno yogi o una yogini per viaggiare verso e sperimentare la beatitudine di “una coscienza di Dio realizzata per se stessi”.[19] Nella seconda visione, la sessualità è una pratica yogica,[20] e una ampiamente venerata attraverso l’iconografia lingam-yoni di Shiva-Parvati, la divina yogi-yogini nella mitologia indù.[21]

Vita da yogi online

Quando pensiamo ad una vita da yogi a cosa pensiamo?    Da qualche parte nella nostra definizione apparirà la parola semplicità.    La parola yogi è quasi sinonimo di semplicità.    Se rendiamo la nostra vita semplice, saremo in grado di concentrarci meglio e di essere più attenti.

C’è una storia di un americano che visitò un saggio nella sua casa in India.    Chiese al saggio perché la sua casa fosse così spoglia.    “Dove sono le tue cose?”    Estorse.    Il saggio rispose all’americano: “Dove sono le tue cose?”    L’americano rispose con stupore: “Ma io sono un ospite qui in India!    Il saggio rispose: “Anch’io sono un ospite qui in questo mondo!”    Questa storia dovrebbe essere una lezione per tutti noi.

Perché abbiamo bisogno di aggrapparci a così tanto?    C’è qualcosa che ci aiuterà davvero in quei momenti finali?    O saranno le persone che abbiamo amato e di cui ci prendiamo cura che saranno intorno a noi in quei momenti che avranno più importanza per noi?

La vita dello yogi è anche vista come una vita di contentezza. Non si addice a uno yogi avere molti desideri e poi essere perseguitato da essi quando non vengono soddisfatti.    I desideri rendono la nostra vita complicata.    I desideri sono temporanei e non appaganti.    Aggiungono solo aggravamento e frustrazione. Quando coltiviamo la contentezza, allora ci rendiamo conto che i desideri infiniti sono davvero la fonte della nostra mancanza di pace. Avere obiettivi e aspirazioni è una cosa diversa.