Yama yoga
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yamas e niyamas nella vita quotidiana
Cosa significa vivere virtuosamente per gli indù? È seguire le linee guida naturali ed essenziali del dharma e dei 10 yamas e 10 niyamas – antiche ingiunzioni scritturali per tutti gli aspetti del pensiero, dell’atteggiamento e del comportamento umano. Queste cose da fare e da non fare sono un codice di buon senso registrato nelle Upanishad, nella sezione finale dei Veda di 6000-8000 anni fa.
Queste sono le 20 linee guida etiche chiamate yamas e niyamas, o restrizioni e osservanze. Il saggio Patanjali (c 200 a.C.), propugnatore del Raja Yoga, disse: “Questi yama non sono limitati dalla classe, dal paese, dal tempo o dalla situazione. Per questo sono chiamati i grandi voti universali”.
Swami Brahmananda Saraswati, uno studioso di yoga, ha rivelato la scienza interiore di yama e niyama. Egli afferma che essi sono i mezzi per controllare i “vitarkas”, cioè i pensieri mentali malvagi o negativi. Quando vengono messi in atto, questi pensieri provocano lesioni agli altri, falsità, accaparramento, malcontento, indolenza o egoismo. Egli disse: “Per ogni vitarka, puoi creare il suo opposto attraverso yama e niyama, e rendere la tua vita di successo”.
significato di yama in inglese
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significato degli yama
Gli Yamas (sanscrito: यम, romanizzato: Yama), e il loro complemento, il Niyamas, rappresentano una serie di “vita giusta” o regole etiche all’interno della filosofia Yoga. Significa “tenere a freno” o “controllare”. Si tratta di restrizioni per una condotta corretta come indicato nei Veda e negli Yoga Sutra. Sono una forma di imperativi morali, comandamenti, regole o obiettivi. Gli Yamas sono la lista dei “non fare questi”, che rappresentano tipicamente impegni che riguardano le relazioni con gli altri e con se stessi.[1] I Niyamas complementari rappresentano la lista delle osservanze dei “fare questi”, e insieme Yamas e Niyamas sono obblighi personali per vivere bene.[1]
Finora sono noti almeno sessanta (60) testi indiani dell’epoca antica e medievale che parlano degli Yamas.[2] La maggior parte sono in sanscrito, ma alcuni sono in lingue regionali indiane. Dei sessanta, le liste in undici di questi testi sono simili, ma non uguali, a quelle di Patanjali.[2] Altri testi elencano da 1 a 10 Yamas, tuttavia 10 è il più comune.[2]