Patanjali yoga sutras
patanjali yoga sutra per principianti
Mentre lo yoga è generalmente inteso in America come una serie diversificata di esercizi di piegamento e allungamento che hanno avuto origine in India, la parola yoga ha una connotazione molto più ampia, e include il sedersi con gli occhi chiusi in silenziosa e profonda meditazione. In India, lo yoga è uno stato mentale, non solo un esercizio per il corpo.
Il secondo sutra degli Yoga Sutra definisce lo yoga. In sanscrito, si legge così: yogash chitta-vritti-nirodhah. In inglese, “Lo yoga è il completo assestamento dell’attività della mente”. (Lo yoga è l’assestamento completo (nirodha) dell’attività (vritti) della mente (chitta). Questa è considerata la definizione classica dello yoga.
Lo Yoga Sutra di Patanjali definisce la profondità di questa esperienza come samadhi. Il samadhi è uno stato mentale dove non ci sono pensieri e non c’è un oggetto di meditazione, dove la mente è completamente espansa e in uno stato di “pura consapevolezza illimitata”. Sebbene per secoli gli studiosi in Oriente e in Occidente abbiano pensato a questa esperienza come estremamente difficile da raggiungere, la nostra generazione è stata testimone di un notevole nuovo apprezzamento per la naturalezza della meditazione profonda come risultato degli insegnamenti di Maharishi Mahesh Yogi, lo studioso vedico e saggio che ha portato alla luce la tecnica della Meditazione Trascendentale.
bhagavata purana
Gli Yoga Sutra si basano sulle nozioni Samkhya di purusha e prakriti, e sono spesso visti come complementari ad esso. È strettamente correlato al buddismo, incorporando alcuni della sua terminologia. Tuttavia, il Samkhya, lo Yoga, il Vedanta, così come il Giainismo e il Buddismo, possono essere visti come manifestazioni diverse di un’ampia corrente di tradizioni ascetiche nell’antica India, in contrasto con le tradizioni Bhakti e il ritualismo vedico che erano prevalenti a quel tempo.
Michele Desmarais ha riassunto un’ampia varietà di date assegnate allo Yogasutra, che vanno dal 500 a.C. al III secolo d.C., notando che c’è una scarsità di prove per qualsiasi certezza. Ha affermato che il testo potrebbe essere stato composto in una data precedente, date le teorie contrastanti su come datarlo, ma queste ultime date sono più comunemente accettate dagli studiosi.[22]
Oltre all’intuizione della pura consapevolezza (purusha), il samyama dà “poteri sopranormali” (sanscrito: siddhi), poiché lo yogi ha accesso e si unisce ai tattva, i costituenti della prakriti.[39] Il testo avverte (III.38) che questi poteri possono diventare un ostacolo per lo yogi che cerca la liberazione.
patanjali yoga sutra con significato
La co-fondatrice di Yoga Journal, Judith Hanson Lasater, PhD, e sua figlia, Lizzie Lasater, hanno collaborato con YJ per portarti un corso interattivo online di sei settimane sullo Yoga Sutra di Patanjali. Attraverso lo studio di questo testo fondamentale, le Lasater, con più di 50 anni di esperienza di insegnamento combinata, ti aiuteranno ad approfondire la tua pratica e ad ampliare la tua comprensione dello yoga. Iscriviti ora per un viaggio trasformativo per imparare, praticare e vivere il sutra.
Lo Yoga Sutra di Patanjali, uno dei testi fondamentali della filosofia yoga, inizia con il verso atha yoga anushasanam, che significa “ora lo yoga è dato o condiviso”. La prima parola del verso -atha- ci ricorda che la nostra pratica yoga riguarda ciò che stiamo facendo e pensando in questo momento. Il verso implica che dobbiamo impegnarci in una pratica e portare quella pratica nella nostra vita quotidiana e nelle nostre relazioni, in tempo reale. Così, anche se viviamo nel 21° secolo, possiamo applicare questa antica saggezza oggi. Come scrive Patanjali, tutto ciò che conta è che cominciamo qui e ora a vivere e a praticare con una maggiore consapevolezza di sé
i sutra yoga di patanjali
Gli Yoga Sutra si basano sulle nozioni Samkhya di purusha e prakriti, e sono spesso visti come complementari ad esso. È strettamente correlato al buddismo, incorporando alcuni della sua terminologia. Tuttavia, il Samkhya, lo Yoga, il Vedanta, così come il Giainismo e il Buddismo, possono essere visti come manifestazioni diverse di un’ampia corrente di tradizioni ascetiche nell’antica India, in contrasto con le tradizioni Bhakti e il ritualismo vedico che erano prevalenti a quel tempo.
Michele Desmarais ha riassunto un’ampia varietà di date assegnate allo Yogasutra, che vanno dal 500 a.C. al III secolo d.C., notando che c’è una scarsità di prove per qualsiasi certezza. Ha affermato che il testo potrebbe essere stato composto in una data precedente, date le teorie contrastanti su come datarlo, ma queste ultime date sono più comunemente accettate dagli studiosi.[22]
Oltre all’intuizione della pura consapevolezza (purusha), il samyama dà “poteri sopranormali” (sanscrito: siddhi), poiché lo yogi ha accesso e si unisce ai tattva, i costituenti della prakriti.[39] Il testo avverte (III.38) che questi poteri possono diventare un ostacolo per lo yogi che cerca la liberazione.